Artificial servility - язык моделирования виртуальной реальности   ::   Лем Станислав

Не начнется сразу же с построения машинных Эйнштейнов или - как в моем произведении - "Големов" [речь идет о работе " Golem XIV"; имеется русский перевод первого издания: "С.Лем, Голем XIV". - в книге "Сборник научной фантастики. Выпуск 23", Москва, "Знание", 1980, с.132-187; расширенное издание: " S.Lem, Golem XIV". Krakow, Wydawnictwo Literackie, 1981, 140 s.]. Может, возникнут разные виды интеллекта, основанные на разных типах "характеров". Считаю лично, что "разумность" и "личность" - эти сути потенциально разделены. Но такая потенциальная разделенность также не может быть направлена на нас добром и только добром.

Хочу заметить, что я все еще очень далек от примитивных мифоподобных сказок об "античеловеческом интеллекте", "злобном", таком, который будет "роботов" наполнять человекоубийственными или бунтарскими намерениями. Не нужно сразу же видеть все в таких крайностях, которые легко умеем себе вообразить. Искусственный интеллект может нам принести и пользу, и вред, так как такой была и осталась перспективная судьба каждого технологического новшества, которое люди смогли разработать и запустить в действие.

Лично добавлю уже только на полях (но однако связанно с главной сутью моего вывода), что сегодня наблюдаем в мире одновременное возрастание достижений чисто технологических, которые сильно скоррелированы прогрессом увядания творческо-свободного воображения. Это наблюдается не только в телевидении, но и в пластическом искусстве. Недавно увидел в (спутниковом) телевидении какие-то обугленные останки человеческих тел, но это не были какие-то жертвы пожара или человекоубийств, а "произведение современного искусства", как услышал в динамике.