JК
Пепел империй (В поисках законов истории) :: Стогоff Илья
Страница: 140 из 233Старинные городские вольности были отменены. Оружие у крестьян конфисковано. Бунты утоплены в крови. Во избежание смут все провинциальные аристократы обязаны были полгода проводить в новой столице Эдо в качестве заложников.
На четверть тысячелетия Япония отгораживается от остального мира. Востоковед Накорчевский писал:
С воцарением Токугава воинская доблесть постепенно утрачивала свое значение. Рыцарь превращался в чиновника, а потом и в буржуа.
В одной из своих пьес "японский Шекспир" Тикамацу Мондзаэмон описывает сцену, как отец отчитывает сына за то, что тот тратит время на пустяки учится драться на пиках:
- Стыдись! Ты уже большой, а не понимаешь простых вещей! Посмотри на своего отца! Ему прибавили жалованье не потому, что он ловок в обращении с оружием - ведь не в этом достоинство самурая, - а потому, что он искусен в чайной церемонии.
Именно поэтому нуждаются в его услугах и обращаются с ним столь уважительно...
Самым почитаемым богом в эпоху Хэйан был доблестный стрелок из лука Хатиман. Теперь японцы предпочитают ему покровителя бизнеса пузатого бога Инари. Пользуясь тем, что имя этого бога созвучно слову "ину" (собака), острословы говорили, что святилищ Инари в стране развелось, как собак нерезаных.
Сражаться, а тем более умирать за идею теперь всем кажется немного немодным. Религиозные споры и массовое бегство от мира остаются в прошлом. Людям хочется не загробного счастья, а долгой и обеспеченной жизни в ЭТОМ мире.
На четверть тысячелетия Япония отгораживается от остального мира. Востоковед Накорчевский писал:
С воцарением Токугава воинская доблесть постепенно утрачивала свое значение. Рыцарь превращался в чиновника, а потом и в буржуа.
В одной из своих пьес "японский Шекспир" Тикамацу Мондзаэмон описывает сцену, как отец отчитывает сына за то, что тот тратит время на пустяки учится драться на пиках:
- Стыдись! Ты уже большой, а не понимаешь простых вещей! Посмотри на своего отца! Ему прибавили жалованье не потому, что он ловок в обращении с оружием - ведь не в этом достоинство самурая, - а потому, что он искусен в чайной церемонии.
Именно поэтому нуждаются в его услугах и обращаются с ним столь уважительно...
Самым почитаемым богом в эпоху Хэйан был доблестный стрелок из лука Хатиман. Теперь японцы предпочитают ему покровителя бизнеса пузатого бога Инари. Пользуясь тем, что имя этого бога созвучно слову "ину" (собака), острословы говорили, что святилищ Инари в стране развелось, как собак нерезаных.
Сражаться, а тем более умирать за идею теперь всем кажется немного немодным. Религиозные споры и массовое бегство от мира остаются в прошлом. Людям хочется не загробного счастья, а долгой и обеспеченной жизни в ЭТОМ мире.