JК
Пепел империй (В поисках законов истории) :: Стогоff Илья
Страница: 146 из 233умирала.
Во-вторых. Внутри этих хронологических рамок мы выделили несколько фаз. Каждая следующая фаза со строгой логичностью вытекала из предыдущей, как весна из зимы. И опять-таки, во всех рассмотренных нами регионах эти фазы сменяли друг друга строго СИНХРОННО, ОДНОВРЕМЕННО.
В-третьих. Таких фаз развития традиции мы выделили четыре. Каждая из них занимала около трехсот лет. Весь цикл истории уложился приблизительно в 1500 лет.
Один раз - случайность. Два - совпадение. Три раза - закономерность. Возьмусь настаивать на том, что нами выявлена именно ЗАКОНОМЕРНОСТЬ.
Обобщив то, что мы видели во всех рассмотренных регионах, получаем следующую схему:
2
Суть выявленного на протяжении всей второй части процесса состоит в сломе традиции... в выделении личности из массы.
Написание великих романов, создание империй, оформление философских доктрин - перед нами лишь ВНЕШНИЕ проявления этого основополагающего процесса.
Шагая по пути истории, человек лучше по
нимал окружающий мир и Того, Кто мир создал. Но главное - он открывал себя... замечательного и неповторимого себя.
Другое дело, что у крайнего индивидуализма будущего нет, как нет его у последнего мартовского снега.
Величайший индивидуалист истории св. Августин Гиппонский умер в осажденном Карфагене, под стенами которого стояли орды дикарей-вандалов.
Во-вторых. Внутри этих хронологических рамок мы выделили несколько фаз. Каждая следующая фаза со строгой логичностью вытекала из предыдущей, как весна из зимы. И опять-таки, во всех рассмотренных нами регионах эти фазы сменяли друг друга строго СИНХРОННО, ОДНОВРЕМЕННО.
В-третьих. Таких фаз развития традиции мы выделили четыре. Каждая из них занимала около трехсот лет. Весь цикл истории уложился приблизительно в 1500 лет.
Один раз - случайность. Два - совпадение. Три раза - закономерность. Возьмусь настаивать на том, что нами выявлена именно ЗАКОНОМЕРНОСТЬ.
Обобщив то, что мы видели во всех рассмотренных регионах, получаем следующую схему:
2
Суть выявленного на протяжении всей второй части процесса состоит в сломе традиции... в выделении личности из массы.
Написание великих романов, создание империй, оформление философских доктрин - перед нами лишь ВНЕШНИЕ проявления этого основополагающего процесса.
Шагая по пути истории, человек лучше по
нимал окружающий мир и Того, Кто мир создал. Но главное - он открывал себя... замечательного и неповторимого себя.
Другое дело, что у крайнего индивидуализма будущего нет, как нет его у последнего мартовского снега.
Величайший индивидуалист истории св. Августин Гиппонский умер в осажденном Карфагене, под стенами которого стояли орды дикарей-вандалов.