Журнал Компьютерра -724   ::   Компьютерра

То есть - в мире,

описываемом принципом наименьшего

действия (введенным его автором Мопертюи

из религиозных соображений не меньше,

чем из естественнонаучных), а не на

молитвенном или политическом собрании.

Там вступают в действие законы мира

людей - тоже вполне объективные, но

выведенные не офицером Мопертюи, ставшим

путешественником и ученым, а Макиавелли

и Лебоном. Имя одного стало синонимом

подлости, совершаемой во имя высших

целей, а теории другого, создателя

"Психологии толпы", были блестяще

использованы практиками тоталитарных

режимов ХХ века. Да и сегодня психология

масс, несущихся за предрож дественскими

покупками, описывают моделями, весьма

похожими на те, что описывают поведение

стада животных, увидевших приманку.

(Хотя гуманизм эпохи проявляется в том,

что стадо все же не стая…)

Герой

Гюго Жильят выигрывал битву со стихиями,

но погибал в столкновении с миром людей.

Это еще на заре индустриального

века!

А современный французский

автор Мишель Уэльбек в романе

"Элементарные частицы" (1998) нарисовал

весьма впечатляющую картину того, как

мир индустриальный, мир, основанный на

законах природы, вдруг сменяется миром

постиндустриальным, структурированным по

совсем другим правилам. Мальчик учился

жить по научно.популярным журналам

1960.х, ставил опыты, делал модели (так

же, как и его сверстники в СССР), а жить

пришлось не в мире звезд Фламмариона, но

в мире "звезд"… То есть законов

Макиавелли и Лебона.