Таинство любви сквозь призму истории   ::   Картленд Барбара

Но кто мытакие, чтобы отрицать святость любви мужчины к женщине – ведь это семя Жизни!

Прекраснее всего в мировой литературе самозабвенность и постоянство любви выражены в строках «Рамаяны», одной из двух великих индийских эпических поэм.

Когда Рама был осужден на четырнадцатилетнее изгнание в леса, глубоко любящая его жена Сита – образец идеальной индийской женщины – умоляет взять ее с собой, говоря:

Ты мой царь, мой вожак, ты одно у меня прибежище,

мой божественный.

Я твердо решилась идти за тобой,

сколько бы ни пришлось тебе странствовать.

Через темные непроходимые чаши пойду за тобою, петляя,

И острые камни выстелят передо мной гладкий путь.

Я пойду за тобою без устали;

мне колючки покажутся шелковым покрывалом,

А охапка листьев – покойным ложем.

Рядом с тобой не нужны мне ни царственные палаты,

ни райские чертоги.

Никто не будет властен причинить мне зло,

даже вооружившись и призвав на помощь демонов и богов.

По пустыням бродя за тобою,

тысяча лет пролетит для меня, словно день.

Рядом с тобою сам ад мне подарит блаженство.

Индийские эротические скульптуры – один из немногих реликтов некогда вселенской религии. Вряд ли стоит напоминать, что все примитивные религии были во всех смыслах культами плодородия, созданными для приманки неуловимого чуда под названием Жизнь и для обмана вечной угрозы Смерти.