Алексиада   ::   Комнина Анна

Но «Алексиада» в ряду других многочисленных

источников занимает особое место. Во-первых, византийский автор хорошо

осведомлен о событиях, связанных с движением крестоносцев по Малой Азии в

1096—1097 гг., и «Алексиада» часто содержит фактические сведения, отсутствующие

в других источниках. Во-вторых, западные хронисты, как правило, двигавшиеся

вместе с каким-то определенным отрядом крестоносцев, умеют описать события,

очевидцами которых они были, но подчас оказываются не в состоянии дать общей

картины. Анне же иногда удается это сделать. Но это еще не главное. Все

западные хронисты излагают историю Первого крестового похода с ярко выраженных

апологетических позиций. С их точки зрения крестоносное движение — угодное богу

дело, а его единственная цель — освобождение гроба господня. Анна же в оценке

движения крестоносцев проявляет удивительную проницательность и разделяет массы

двинувшихся на восток людей на простых воинов, введенных в заблуждение, и

откровенных хищников типа Боэмунда, цель у которых одна — нажива (см. прим.

979). Такая позиция писательницы определяет не только характер изложения

событий, но и сам выбор фактов.

И последнее. Все западные хронисты единодушно обвиняют Алексея в

предательстве, считают его действия одной из главных причин бедствий

крестоносцев.