JК
Апокалипсис нашего времени :: Розанов Василий Васильевич
Страница: 69 из 91Марфа, — присядь к ногам Отца Небесного"… Но именно Отец Небесный загадочно уже на ум никому не приходит: только — Сын, везде — Сын, заменяющий Отца… Между тем что же такое молитва, как не исчерпывающее отношение дитяти- человека к Богу! И вот именно она-то таинственно исчезает. Только рассуждают. И приходит на ум, что арфу Давида, лиру Аполлона и свирель Марсия, — мы окидывает весь древний мир, — отныне заменят богословствующие споры. И что, пожалуй, тайный-то ноумен Евангелия и всего "дела евангельского" и лежал в перемене — музыки молитвы на "cogito ergo sum" богословия.
PERTURBATIO-TERNA
— "Аз же глаголю вам: первые да будут последними, а последние станут первыми".
И спросили Его ученики: "Но, Господи: до какого предела и в каких сроках?"
И паки рек:
"— Первые да будут последними и последние первыми".
"— Но, учитель благой: если так, то какое-же царство устоит, и какая земля останется тверда, если все станет класться верхом вниз, а снизу — наверх?"
И рек снова: — "Первые да будут последними, а последние станут первыми".
Ученики же глаголаша:
"— Но если это не медь бряцающая и не кимвал звенящий: то как вырасти овощу, если будет не гряда с лежащею землею, а только мелькание заступа, переворачивающего землю со стороны на сторону?"
И паки еще рек: "Аз же истинно, истинно глаголю вам: первые станут последними, а последние первыми".
И убоялись ученики Его. И отойдя — совещались. И качали головами. И безмолвствовали.
. . . . . . . . . . . . . .
Но зашумела история: заговоры, бури, перевороты. Смятения народных волн. И все усиливаются подняться к первенству.
PERTURBATIO-TERNA
— "Аз же глаголю вам: первые да будут последними, а последние станут первыми".
И спросили Его ученики: "Но, Господи: до какого предела и в каких сроках?"
И паки рек:
"— Первые да будут последними и последние первыми".
"— Но, учитель благой: если так, то какое-же царство устоит, и какая земля останется тверда, если все станет класться верхом вниз, а снизу — наверх?"
И рек снова: — "Первые да будут последними, а последние станут первыми".
Ученики же глаголаша:
"— Но если это не медь бряцающая и не кимвал звенящий: то как вырасти овощу, если будет не гряда с лежащею землею, а только мелькание заступа, переворачивающего землю со стороны на сторону?"
И паки еще рек: "Аз же истинно, истинно глаголю вам: первые станут последними, а последние первыми".
И убоялись ученики Его. И отойдя — совещались. И качали головами. И безмолвствовали.
. . . . . . . . . . . . . .
Но зашумела история: заговоры, бури, перевороты. Смятения народных волн. И все усиливаются подняться к первенству.