Бессмертие человеческой личности как научная проблема   ::   Бехтерев В М

Но, несмотря на перемещение человеческой культуры в разные эпохи, она не утрачивала ни однажды своей преемственности.

Могут сказать, что когда речь идет о создании духовной человеческой культуры, этого живого духовного общечеловеческого организма, то имена огромного числа предков, несомненно участвовавших в созидании этой культуры, утрачиваются навсегда и в потомстве сохраняются только имена отдельных личностей, счастливо выделившихся в ходе истории человеческой культуры. Но разве в именах дело.

Много ли мы знаем, например, о создателях халдейской культуры или создателях недавно открытой древней культуры американских инков?

А между тем та и другая культура есть несомненно факт. Очевидно, и тогда были громкие и прославленные имена, которые затерялись во тьме прошлых веков, а где они ныне?

Что в мире нашем значит слава?

Лишь звук гремящий и пустой,

Она коварная отрава

Средь общей пошлости людской.

Как фимиам благоухает

Пред ликом дивного Творца.

Она ревнивый слух ласкает

Подобно голосу певца;

Но как с дыханьем непогоды

Повянут нежные цветы,

Так под капризом строгой моды

Померкнет слава - дань мечты.

Да нужно ли вообще знать, кто именно были создатели тех или других творений человеческого духа, например "Илиады" или "Слова о полку Игореве?" Так ли уж важно знать, принадлежат ли именно Шекспиру творения, ему приписываемые? "Кто был творец Макбета, Гамлета, Лира? - говорит Гнедич.