JК
Будущая революция и новое общество :: Ключин Н
Страница: 108 из 221Постоянным спутником торговли был дефицит, от которого страдало все население. Дефицит порождал спекуляцию, являвшуюся об?ектом справедливой неприязни людей.
Поэтому ничего привлекательного для избирателя в этом признаке быть не может.
3. Общественные трудовые повинности, распространявшиеся на большинство населения.
Признак очень непопулярный. Даже нет нужды в комментариях. Свои повинности никому не нравятся.
4. Централизованный контроль государства над всеми сторонами жизни общества, огромный бюрократический аппарат, построенный по иерархическому принципу.
Для избирателя в этом признаке хорошего ничего нет, если только он сам не является чиновником.
5. Единая идеология.
В СССР единство идеологии выражалось в единстве марксистско-ленинской учения, господствовавшего во всех сферах. Идеология была основана не только на знании, но и на вере в светлое будущее - коммунизм. Несмотря на недостатки в марксистско-ленинской теории, именно благодаря единой вере советское общество характеризовалось под?емом духовности. С. Кургинян писал: "Россия не приняла бы "красную идею", если бы в ней не было величия и святости" [ 106]. Духовность, безусловно, является привлекательным признаком для большинства населения России.
После крушения коммунистической идеи очень многие россияне обратились к религии, что может быть об?яснено тягой к духовности.
Поэтому ничего привлекательного для избирателя в этом признаке быть не может.
3. Общественные трудовые повинности, распространявшиеся на большинство населения.
Признак очень непопулярный. Даже нет нужды в комментариях. Свои повинности никому не нравятся.
4. Централизованный контроль государства над всеми сторонами жизни общества, огромный бюрократический аппарат, построенный по иерархическому принципу.
Для избирателя в этом признаке хорошего ничего нет, если только он сам не является чиновником.
5. Единая идеология.
В СССР единство идеологии выражалось в единстве марксистско-ленинской учения, господствовавшего во всех сферах. Идеология была основана не только на знании, но и на вере в светлое будущее - коммунизм. Несмотря на недостатки в марксистско-ленинской теории, именно благодаря единой вере советское общество характеризовалось под?емом духовности. С. Кургинян писал: "Россия не приняла бы "красную идею", если бы в ней не было величия и святости" [ 106]. Духовность, безусловно, является привлекательным признаком для большинства населения России.
После крушения коммунистической идеи очень многие россияне обратились к религии, что может быть об?яснено тягой к духовности.