JК
Черный орден СС. История охранных отрядов :: Хене Хайнц
Страница: 80 из 185Он видел себя великим учителем и воспитателем, мечтал вывести партию и нацию к «истинным источникам жизни».
Долговременное пребывание в крестьянской Нижней Баварии способствовало превращению Гиммлера в одержимого приверженца философии «крови и земли». С молодых лет, благодаря свойственному ему романтическому представлению об истории, Гиммлер видел в крестьянстве первоисточник нации.
«Именно свободный землепашец на свободном клочке собственной земли, — утверждал будущий рейхсфюрер СС — является становым хребтом внутренней силы германской нации и народного духа». Позже он говорил о себе: «По происхождению, крови и существу я сам — крестьянин». Гиммлер представлял великих людей истории не иначе, как потомками крестьян.
Своего любимого героя, саксонского короля и покорителя славян Генриха I Птицелова (876-936 гг.), он с восхищением называл «благородным крестьянином своего народа».
После окончания учебы, уже работая в сфере народнической пропаганды, Гиммлер представлял себе общество будущего, основанное на крестьянских ценностях. Согласно недатированной записи, ячейкой государства, построенного на лозунге «обратно — к земле!», он считал сельскую школу, где во взаимоотношениях преподавателей и учеников разглядел «картину истинной немецкой государственности» и «основу нового общества».
Учителя школы и воображаемый «народ-крестьянин» — это «мастера» и «подмастерья» обоего пола.
Долговременное пребывание в крестьянской Нижней Баварии способствовало превращению Гиммлера в одержимого приверженца философии «крови и земли». С молодых лет, благодаря свойственному ему романтическому представлению об истории, Гиммлер видел в крестьянстве первоисточник нации.
«Именно свободный землепашец на свободном клочке собственной земли, — утверждал будущий рейхсфюрер СС — является становым хребтом внутренней силы германской нации и народного духа». Позже он говорил о себе: «По происхождению, крови и существу я сам — крестьянин». Гиммлер представлял великих людей истории не иначе, как потомками крестьян.
Своего любимого героя, саксонского короля и покорителя славян Генриха I Птицелова (876-936 гг.), он с восхищением называл «благородным крестьянином своего народа».
После окончания учебы, уже работая в сфере народнической пропаганды, Гиммлер представлял себе общество будущего, основанное на крестьянских ценностях. Согласно недатированной записи, ячейкой государства, построенного на лозунге «обратно — к земле!», он считал сельскую школу, где во взаимоотношениях преподавателей и учеников разглядел «картину истинной немецкой государственности» и «основу нового общества».
Учителя школы и воображаемый «народ-крестьянин» — это «мастера» и «подмастерья» обоего пола.