Другая история Руси. От Европы до Монголии   ::   Валянский Сергей И.

Когда же царица Марфа ( вдова Ивана Грозного и мать Дмитрия ), которую он выехал встретить перед Москвой, всенародно обняла его, как сына,всякие сомнения в его личности исчезли. Через некоторое время он обвенчался с Марией Мнишек ( католичкой и сторонницей унии ), дочерью Юрия Мнишека ( по другим сообщениям, обвенчался он с нею еще до похода в Москву ) и короновался.

Чтобы упрочить свою власть, он стремился приобрести общее расположение, избегал казней, старался облегчить положение служащих, смягчить и ограничить холопство, сделал суд бесплатным, начал борьбу против лихоимства, объявил свободными и беспошлинными торговлю и ремесла ( очень прогрессивные реформы, полезные народу ). Во внешней политике он поддерживал дружеские отношения с Европой.

Но Василий Шуйский ( очевидно, византинист ) возмутил народ против поляков», —



и дальше, если продолжить изложение своими словами, ставленники Шуйского не то убили самозванца, не то, по другим сообщениям, убить не смогли, и он спасся. И снова появился с войском в селе Тушине, в 12 верстах от Москвы, причем враги прозвали его «Тушинским вором», а историки «Лжедмитрием Вторым». А по третьим сказаниям он, изгнанный из Тушина, явился снова в 1611 году среди казаков близ Пскова и с их помощью овладел этим городом, а потом был схвачен неизвестно кем и казнен в 1613 году.

А вот что рассказывает о нём «Малый Энциклопедический Словарь» Брокгауза и Ефрона:



«Лже-Димитрий I, царь Московский 1605–1606 гг. Его происхождение до сих пор неизвестно.