JК
ГЮЛИСТАН-И ИРАМ :: БАКИХАНОВ АББАС-КУЛИ-АГА
Страница: 33 из 38в битве с массагетами на восточном берегу Аму-дарьи см. (Дандамаев М. А., Луконин В. Г., с. 105). 21 (Цур, точнее – Чор, что значит «ущелье») – город, находившийся в районе совр.
Дербенда (см. Очерки истории Дагестана,,с. 156). 22 Зороастр (нранс. – Заратуштра, греч. – Зарастр) жил между Х и VI вв. до н. э.
Реформатор древней иранской религии, известной под названием зороастризм, составной части Авесты, которая складывалась в течение длительного времени. 23 Арджасп, по Фирдоуси, – политический противник Гиштаспа и враг зороастризма (см.
Шах-наме, с. 16, 605). 24 В Искендер-наме Низами использовал много не дошедших до нас источников, а также народные предания и при описании ряда событий допускал преувеличения и анахронизмы. Доказано, что Александр Македонский на Кавказе не был. 25 Археологи-подводники подняли со дна Каспия эфес тяжелого меча трехтысячелетней давности, более 20 якорей, жернов, хорошо сохранившуюся посуду, видели много очагов гончарных печей, обломки толстостенных сфероконических сосудов и др. Специалисты относят город, оказавшийся под водой Каспия, лишь к эпохе средневековья. Обнаруженная же рукоятка меча, откованного в VIII-VII вв. до н. э., вызвала новые предположения историков о более почтенном возрасте «Каспийской Атлантиды». 26 Китаб ал-масалик ва-л-мамалик является сочинением Ибн Хордадбеха (о месте слияния двух морей см. с. 124 и Коран, XVII, 62, 73). Муджам ал-будан является сочинением Йакута ал-Хамави. 27 Квинт Курций Руф. История Александра Великого. Сохранившаяся книга, с.
Дербенда (см. Очерки истории Дагестана,,с. 156). 22 Зороастр (нранс. – Заратуштра, греч. – Зарастр) жил между Х и VI вв. до н. э.
Реформатор древней иранской религии, известной под названием зороастризм, составной части Авесты, которая складывалась в течение длительного времени. 23 Арджасп, по Фирдоуси, – политический противник Гиштаспа и враг зороастризма (см.
Шах-наме, с. 16, 605). 24 В Искендер-наме Низами использовал много не дошедших до нас источников, а также народные предания и при описании ряда событий допускал преувеличения и анахронизмы. Доказано, что Александр Македонский на Кавказе не был. 25 Археологи-подводники подняли со дна Каспия эфес тяжелого меча трехтысячелетней давности, более 20 якорей, жернов, хорошо сохранившуюся посуду, видели много очагов гончарных печей, обломки толстостенных сфероконических сосудов и др. Специалисты относят город, оказавшийся под водой Каспия, лишь к эпохе средневековья. Обнаруженная же рукоятка меча, откованного в VIII-VII вв. до н. э., вызвала новые предположения историков о более почтенном возрасте «Каспийской Атлантиды». 26 Китаб ал-масалик ва-л-мамалик является сочинением Ибн Хордадбеха (о месте слияния двух морей см. с. 124 и Коран, XVII, 62, 73). Муджам ал-будан является сочинением Йакута ал-Хамави. 27 Квинт Курций Руф. История Александра Великого. Сохранившаяся книга, с.