Город мелодичных колокольчиков (Великий Моурави - 6)   ::   Антоновская Анна Арнольдовна

После странствий они к "Тысяче и одной ночи" прибавляли тысячу и один день - описания невероятно опасных приключений, в которых они якобы являлись участниками или очевидцами, что давало им право восклицать в своих странах:

"О боже! О аллах! О Будда!"

"Что сподобил всевышний узреть очам моим!"

"Что в своем величии благосклонно представил моим глазам сеятель возвышенных чувств!"

"Что в своем милосердии разрешил лицезреть рабу седьмого неба!"

"О люди, выслушайте притчу о посланце из царства жизни!"

"О посланце из царства смерти!"

"О небесной деве, разбрасывающей цветы у подножия бронзового пророка!"

"О... выслушайте! Ибо многое должны запомнить и юноши и старцы!"

И соотечественники с благоговением, восхищением и изумлением внимали "Мудрости лжи" и "Невероятной правде"...

- Послушайте, "барсы", о чем кричит этот обманщик в чалме?

"Нет истины кроме истины! - надрывался сказитель. - Знайте, правоверные; ценность ковра и ценность жизни познается с изнанки!.."

"Барсы" торопливо вышли из кофейни.

Они хмуро вникали в суть турецкой пословицы: "Птица не пролетит, караван не пройдет, пустынны дороги Анатолии".

- Э-э, Ростом, так было, так есть, так будет!

- Ты о чем?

- О мудрости лжи.

- А ты забыл, Элизбар, как мы часами простаивали с открытым ртом и закрытыми от благоговения глазами на базарных площадях Носте, Тбилиси или Гори, слушая окруженных почетом носителей чудес?

- Все это хорошо, - вздохнул Матарс, - но сейчас нам нужно другое.

- Еще бы не другое! - с досадой сказал Пануш. - В Картли должны знать, что время освежающего дождя близится. А здесь базары кишат сказителями, а не купцами из Грузии.

- Почему бы Вардану Мудрому, любителю почета и уважения, не догадаться пригнать в "средоточие мира" караван?

- Караван? - Ростом пожал плечами. - Удостой, Элизбар, мой слух - с чем караван?

- Конечно, не с грузом улыбок или слез. Ну... скажем вежливо, с кизяками.