Иисус, еврей из Галилеи   ::   Абрамович Марк

Скорее всего именно к этому времени относится рождение тех идей, которые впоследствии, в Иерусалимский период, выразились в притче о виноградаре: «некоторый человек насадил виноградник, и обнес, оградою и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.» Затем, как водится, он послал к ним слугу, принять полагающуюся часть урожая, и они его убили. Точно также они поступили и с другим слугой, более того, они убили и наследника, сына всего имущества этого человека. Притча заканчивается следующим назиданием: «что же сделает хозяин виноградника? Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим»(Марк, 11:1-9). Прямой смысл притчи понятен. Но есть еще элемент чисто израильский. Виноградная лоза в иудейской символике всегда ассоциировалась с Торой, а виноградник — с землей обетованной. Мораль притчи явно направлена против узурпировавших Храм эллинизированных саддукеев и римских ставленников — тетрархов и царьков. И если раньше Иисус одобрял добропорядочных граждан, которые могут владеть всем, что составляет их законную собственность, за вычетом всех податей и налогов (вспомните знаменитое «отдавайте кесарю кесарево, а Божие Богу») (Матфей, 22:21), то теперь он утверждает, что власть этих правителей идет от дьявола, сатана — истинный властитель их душ, и:"ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон" (Иоанн, 12:31).



Глава 12. «Агнец»

Время торопило, оно требовало воплощения в жизнь всего задуманного и подготовленного. Все говорило о том, что лучшего момента не будет — приближался праздник Песах.