Искусство спора (О теории и практике спора)   ::   Поварнин Сергей Иннокентьевич

- "Опять-таки превосходно. Прежде всего, во-первых, я надеюсь, вы не станете отрицать, что то, что есть, есть. Если вы не согласны с этим, я не могу рассуждать дальше".

- "Еще бы!" - ответил Моисей. "Конечно, я согласен с этим и сам воспользуюсь этой истиной как могу лучше".

- "Надеюсь также, вы согласны, что часть меньше целого?".

- "Тоже согласен!" воскликнул Моисей. "Это и правильно и разумно".

- "Надеюсь, - воскликнул сквайр - вы не станете отрицать, что три угла треугольника равны двум прямым".

- "Нет ничего очевиднее" - ответил Моисей и оглянулся вокруг со своей обычной важностью.

- "Превосходно" - воскликнул сквайр, и начал говорить очень быстро: "Раз установлены эти посылки, то я утверждаю, что конкатенация самосуществования, выступая во взаимном двойственном отношении, естественно приводит к проблематическому диалогизму, который в известной мере доказывает, (59:) что сущность духовности может быть отнесена ко второму виду предикабилий".

- "Постойте, постойте!" - воскликнул Моисей. "Я отрицаю это. Неужели вы думаете, что я могу без возражения уступить таким неправильным учениям?"

- "Что?" - ответил сквайр, делая вид, что взбешен: "вы не уступаете? Ответьте мне на один простой и ясный вопрос: прав по вашему Аристотель, когда говорит, что относительное находится в отношении?"

- "Несомненно" - сказал Моисей.