JК
Исторические корни Волшебной Сказки :: Пропп
Страница: 602 из 700вопрос – ответ (1), сила (2; речь якобы идет о лишении героической энергии) и объект желания (3; ликвидация недостачи есть добывание царевны).
Позитивная серия – это C1 C 2 С3. Метка – узнавание коррелирует с выведыванием – выдачей как вид сообщения (C1 vs. C1). Обличение
– трансфигурация противостоит подвоху – пособничеству как обнаружение силы героя (СН 2 vs. C 2). Кроме того, и получение волшебного средства противостоит лишению героя героической энергии, выраженной функцией пособничества ( поп c2 vs. поn c 2 ). Вредительству соответствует в позитиве наказание вредителя, но недостача преодолевается не только ее прямой ликвидацией, но также свадьбой, компенсирующей недостачу героя (С3 vs. С3).
Греймас обращает внимание на то, что все следствия испытаний (получение волшебного средства поп c 2 , ликвидация недостачи поп с, и узнавание поп c 1 ), а потому и сами испытания направлены на преодоление вредоносных результатов отчуждения. Главным результатом описанной редукция функций Греймас считает выделение парадигматических структур и выявление возможности двойного анализа – семического к семантического, что ведет к двум уровням значений. Не ограничиваясь этим, Греймас пытается (с помощью структурного анализа, одновременно синтагматического и парадигматического, пользуясь леви-стросовским методом корреляций и его теорией медиации) проникнуть в самую суть волшебной сказки как целого, в ее общий смысл.
Позитивная серия – это C1 C 2 С3. Метка – узнавание коррелирует с выведыванием – выдачей как вид сообщения (C1 vs. C1). Обличение
– трансфигурация противостоит подвоху – пособничеству как обнаружение силы героя (СН 2 vs. C 2). Кроме того, и получение волшебного средства противостоит лишению героя героической энергии, выраженной функцией пособничества ( поп c2 vs. поn c 2 ). Вредительству соответствует в позитиве наказание вредителя, но недостача преодолевается не только ее прямой ликвидацией, но также свадьбой, компенсирующей недостачу героя (С3 vs. С3).
Греймас обращает внимание на то, что все следствия испытаний (получение волшебного средства поп c 2 , ликвидация недостачи поп с, и узнавание поп c 1 ), а потому и сами испытания направлены на преодоление вредоносных результатов отчуждения. Главным результатом описанной редукция функций Греймас считает выделение парадигматических структур и выявление возможности двойного анализа – семического к семантического, что ведет к двум уровням значений. Не ограничиваясь этим, Греймас пытается (с помощью структурного анализа, одновременно синтагматического и парадигматического, пользуясь леви-стросовским методом корреляций и его теорией медиации) проникнуть в самую суть волшебной сказки как целого, в ее общий смысл.