Казус Вагнер   ::   Ницше Фридрих Вильгельм

Зверинец домашнего скота , ничтожество героя в нём раздражало, например, Нибура: он разражается в конце концов жалобой, которую мог бы пропеть Битерольф: Ничто не производит более тягостного впечатления, чем если великий дух лишает себя крыльев и ищет своей виртуозности в чём-нибудь гораздо более низменном, отрекаясь от высшего ... Прежде же всего была возмущена высшая дева: все маленькие дворы, всякого рода Вартбурги в Германии открещивались от Гёте, от нечистого духа в Гёте. Эту историю Вагнер положил на музыку. Он спасает Гёте, это понятно само собой; но так, что он вместе с тем благоразумно принимает сторону высшей девы. Гёте спасается: молитва спасает его, высшая дева влечёт его ввысь...

Что подумал бы Гёте о Вагнере? Гёте раз задал себе вопрос, какова опасность, висящая над всеми романтиками: какова злополучная участь романтиков? Его ответ: подавиться от отрыгания жвачки нравственных и религиозных абсурдов . Короче: Парсифаль Философ прибавляет к этому ещё эпилог. Святость быть может, последнее из высших ценностей, что ещё видит толпа и женщина, горизонт идеала для всего, что от природы близоруко.

Среди же философов, как и всякий горизонт, простое непонимание, как бы запирание ворот перед тем, где только начинается их мир, их опасность, их идеал, их желательность... Выражаясь учтивее: la philosophie ne suffit pas au grand nombre. Il lui faut la saintete.

4

Я расскажу ещё историю Кольца . От относится сюда. Это тоже история спасения: только на этот раз обретает спасение сам Вагнер. Вагнер половину своей жизни верил в революцию, как верил в неё только какой-нибудь француз.