JК
Книга 10. Плоды мудрости (старое издание) :: Лайтман Михаэль
Страница: 120 из 201Эта заповедь самым лучшим образом способствует развитию человека, помогает прийти к выполнению всех желаний Творца, т.е. выполнению заповедей ради Него.
Почему? Эта Заповедь сама является целью, а не средством, как остальные. Когда человек постепенно входит в эту Заповедь, то достигает такого уровня, когда она становится в его ощущении и желании простой потребностью. Речь идет о входе в этот уровень всеми желаниями.
Когда человек привыкает работать ради творений, работает ради их благополучия, а не ради себя, и в действии и в намерении, то постепенно осознает и продвигается к такому состоянию, что может делать те же намерения ради Творца.
Эта предварительная необходимая ступень является промежуточной между эгоизмом и состоянием «ли шма». Обойти ее нельзя. А когда человек к ней подходит, ему должно быть ясно, что следующая ступеннь – ради Творца. Делая все ради творений, человек понимает, что в своих намерениях он постепенно должен дойти к «ли шма».
С самого начала его мысль должна быть направлена на конечную цель -ради Творца. Иначе он будет ошибаться. И эта цель в каждый момент должна быть ярче, видней. Цель – Творец. И все остальные действия человек должен выполнять с этим намерением. Поначалу человек не знает, что значит достичь Творца. А это значит – достичь Его свойства.
Наш эгоизм не позволяет это понять, для этого требуется огромная переделка. Но если человеком в начале пути поставлена такая цель, то в конце пути он ее достигнет.
Почему? Эта Заповедь сама является целью, а не средством, как остальные. Когда человек постепенно входит в эту Заповедь, то достигает такого уровня, когда она становится в его ощущении и желании простой потребностью. Речь идет о входе в этот уровень всеми желаниями.
Когда человек привыкает работать ради творений, работает ради их благополучия, а не ради себя, и в действии и в намерении, то постепенно осознает и продвигается к такому состоянию, что может делать те же намерения ради Творца.
Эта предварительная необходимая ступень является промежуточной между эгоизмом и состоянием «ли шма». Обойти ее нельзя. А когда человек к ней подходит, ему должно быть ясно, что следующая ступеннь – ради Творца. Делая все ради творений, человек понимает, что в своих намерениях он постепенно должен дойти к «ли шма».
С самого начала его мысль должна быть направлена на конечную цель -ради Творца. Иначе он будет ошибаться. И эта цель в каждый момент должна быть ярче, видней. Цель – Творец. И все остальные действия человек должен выполнять с этим намерением. Поначалу человек не знает, что значит достичь Творца. А это значит – достичь Его свойства.
Наш эгоизм не позволяет это понять, для этого требуется огромная переделка. Но если человеком в начале пути поставлена такая цель, то в конце пути он ее достигнет.