JК
Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание). :: Лайтман Михаэль
Страница: 70 из 144Есть много стандартных ответов на эти вопросы, типа: почему Вы вообще-то утверждаете, что Ваши «занятия» называются «изучение Каббалы»? Возможно, заниматься Каббалой и изучать Каббалу – это не одно и то же, еще мало учиться, ведь необходимо дать определенную сумму усилий по количеству и необходимо дать сумму усилий по их качеству, чтобы войти в высший мир (см. Предисловие к ТЭ"С п.18), если ты учишься достичь желания ради Творца, быть в свойстве «хефец хесед», то откуда вообще такие вопросы, типа «а что я имею от этого» и многие другие.
Я Вам отвечу от себя: Каббалой не занимаются, Каббалу не изучают в обычном смысле слова, что есть такая наука или методика, которая в данном случае называется «Каббала», и Вы ее снаружи как-то принимаете. Каббалу принимают внутрь себя, просто начинают жить только этим, жить во всем, жить в ней, а не принимают ее снаружи, как любое учение, не мажутся ею снаружи, как мазью, а всю ее поглощают внутрь и становятся как одно целое с этой идеей единства Творца, того, что Он наполняет меня, что все мои мысли – от Него, все мои ощущения – это Он внутри меня дает их мне. Этим слиянием с Творцом необходимо жить, вплоть до того, чтобы оно стало постоянным стремлением ощутить Его (см. письмо, стр. 70 в книге «При хахам»). Т.е.
Я Вам отвечу от себя: Каббалой не занимаются, Каббалу не изучают в обычном смысле слова, что есть такая наука или методика, которая в данном случае называется «Каббала», и Вы ее снаружи как-то принимаете. Каббалу принимают внутрь себя, просто начинают жить только этим, жить во всем, жить в ней, а не принимают ее снаружи, как любое учение, не мажутся ею снаружи, как мазью, а всю ее поглощают внутрь и становятся как одно целое с этой идеей единства Творца, того, что Он наполняет меня, что все мои мысли – от Него, все мои ощущения – это Он внутри меня дает их мне. Этим слиянием с Творцом необходимо жить, вплоть до того, чтобы оно стало постоянным стремлением ощутить Его (см. письмо, стр. 70 в книге «При хахам»). Т.е.