JК
Книга 7. Статьи рава Барух Шалом Алеви Ашлага (старое издание) :: Лайтман Михаэль
Страница: 182 из 226А страдания ощущаются только вследствие того, что наш корень – Творец, находится в абсолютном покое, ввиду отсутствия в Нем каких-либо недостатков, порождающих к движению достичь желаемое.
Поэтому только страдание может заставить нас оставить наслаждаться покоем и начать двигаться. Но если человек не ощущает страданий, не может совершить ни малейшего движения, поскольку эгоизм не позволит сделать ни малейшей работы без вознаграждения. А какое может быть вознаграждение, если уже не чувствует никакой потребности ни в чем?!
Например, появились в семье дети. Вместе с ними появилась потребность в дополнительной комнате. Эти страдания заставляют работать, чтобы достичь желаемого. Но с малых лет, когда получал важность Торы и Заповедей от отца, и когда уже должен передать своему сыну их важность, если сделает расчет, увидит, что не продвинулся в оценке важности Торы по сравнению с тем, когда сам был как его сын.
И если начинает ощущать страдания, ощущать себя запаздывающим в своем духовном развитии, взрослым годами, но рассуждающим в Торе как ребенок, с тем же понятием духовного, как и в детстве, то эти страдания подталкивают его искать, стремиться, дать то количество усилий с тем намерением, которое приводит человека к ощущению Творца и достижению цели его сотворения.
Т.е. только благодаря страданиям возможно продвинуться и не остаться ребенком всю свою жизнь, как сказано: «Что делать с детьми, которые состарились!» А человеком в Торе называется только тот, кто достигает уровня «говорящий», т.е.
Поэтому только страдание может заставить нас оставить наслаждаться покоем и начать двигаться. Но если человек не ощущает страданий, не может совершить ни малейшего движения, поскольку эгоизм не позволит сделать ни малейшей работы без вознаграждения. А какое может быть вознаграждение, если уже не чувствует никакой потребности ни в чем?!
Например, появились в семье дети. Вместе с ними появилась потребность в дополнительной комнате. Эти страдания заставляют работать, чтобы достичь желаемого. Но с малых лет, когда получал важность Торы и Заповедей от отца, и когда уже должен передать своему сыну их важность, если сделает расчет, увидит, что не продвинулся в оценке важности Торы по сравнению с тем, когда сам был как его сын.
И если начинает ощущать страдания, ощущать себя запаздывающим в своем духовном развитии, взрослым годами, но рассуждающим в Торе как ребенок, с тем же понятием духовного, как и в детстве, то эти страдания подталкивают его искать, стремиться, дать то количество усилий с тем намерением, которое приводит человека к ощущению Творца и достижению цели его сотворения.
Т.е. только благодаря страданиям возможно продвинуться и не остаться ребенком всю свою жизнь, как сказано: «Что делать с детьми, которые состарились!» А человеком в Торе называется только тот, кто достигает уровня «говорящий», т.е.