JК
Крест и спираль. Кляксы на хрониках :: Розов Александр Александрович
Страница: 48 из 86Им она тоже чем-то мешала — интересно, чем? Не происхождением ли кресто-спиральных символов раннего ислама?
Похоже, основатели христианства не были одиноки в своей привычке присваивать элементы древнейшей системы, искажать их и обращать к своей выгоде.
Самое смешное, что и древнейшие религии Баальбекска-Гелиополя были приготовлены по тому же рецепту «супа из топора» (где, как известно, есть все, что угодно, кроме собственно топора). Просто готовили этот баальбекский суп на несколько тысяч лет раньше, чем иерусалимский. А из чего его готовили — о том особый разговор.
11. Реконструкция первоисточников
В поисках древнейшей системы мы вынуждены шагнуть далеко за тот критический рубеж, где истории как бы нет — в т. н. «доисторические» времена. Есть лишь «объекты палеоискусства» — изображения. Начиная с эпохи среднего палеолита (50–60 тысяч лет до н. э.), они появляются везде — на предметах быта, на скалах, просто на земле — выложенные из камней. Они плоские, рельефные, объемные — какие угодно. Изображения зверей, людей и сцен охоты, абстрактные символы и фантастические существа, орнаменты и лабиринты, стилизованные женские фигурки и портреты, с художественной точностью передающие даже выражение глаз. Нередко это целые «картинные галереи» — множество изображений, связанных общей идеей. Создатели этих изображений очень мало отличались от нас — просто они жили на десятки тысяч лет раньше.
Похоже, основатели христианства не были одиноки в своей привычке присваивать элементы древнейшей системы, искажать их и обращать к своей выгоде.
Самое смешное, что и древнейшие религии Баальбекска-Гелиополя были приготовлены по тому же рецепту «супа из топора» (где, как известно, есть все, что угодно, кроме собственно топора). Просто готовили этот баальбекский суп на несколько тысяч лет раньше, чем иерусалимский. А из чего его готовили — о том особый разговор.
11. Реконструкция первоисточников
В поисках древнейшей системы мы вынуждены шагнуть далеко за тот критический рубеж, где истории как бы нет — в т. н. «доисторические» времена. Есть лишь «объекты палеоискусства» — изображения. Начиная с эпохи среднего палеолита (50–60 тысяч лет до н. э.), они появляются везде — на предметах быта, на скалах, просто на земле — выложенные из камней. Они плоские, рельефные, объемные — какие угодно. Изображения зверей, людей и сцен охоты, абстрактные символы и фантастические существа, орнаменты и лабиринты, стилизованные женские фигурки и портреты, с художественной точностью передающие даже выражение глаз. Нередко это целые «картинные галереи» — множество изображений, связанных общей идеей. Создатели этих изображений очень мало отличались от нас — просто они жили на десятки тысяч лет раньше.