JК
Лецзы (перевод Л.Д. Позднеевой) :: Ле-цзы
Страница: 185 из 185Спор между идеалистом, признающим Небо — творца, и материалистом, отрицающим волю Небес и сословное деление общества, доказывающим стихийность процессов природы, интересен также образами самих спорящих: идеалист — царь; материалист, за которым остается последнее слово, — юный ремесленник.
32. Коновал — профессия, презиравшаяся в древнем Китае, по-видимому, не менее, чем нищенство.
33. Эту направленную против суеверий притчу, бытующую в Китае и доныне, см. также «Весна и осень Люя», цз. 16, VI, 195.
34. Эта притча (см. «Весна и осень Люя», цз. 13, VI, 128-129), живет и поныне.
35. См. также «Весна и осень Люя», цз. 16, VI, 195.
32. Коновал — профессия, презиравшаяся в древнем Китае, по-видимому, не менее, чем нищенство.
33. Эту направленную против суеверий притчу, бытующую в Китае и доныне, см. также «Весна и осень Люя», цз. 16, VI, 195.
34. Эта притча (см. «Весна и осень Люя», цз. 13, VI, 128-129), живет и поныне.
35. См. также «Весна и осень Люя», цз. 16, VI, 195.