JК
Любовь к мудрости: от прошлого к будущему :: СССР Внутренний Предиктор
Страница: 28 из 28М.,
Политиздат, 1972 г.
10. Основы марксизма-ленинизма. М., изд. Политическая литература. 1959 г.
11. Шихобаев Л.С. Время: субстанция или реляция?… Нет ответа. Вестник СПб. отд. РАЕН. Проблемы устойчивости биосферы. 1997 г. № 4.
12. Иродов И.Е. Основные законы механики. М., изд. Высшая школа. 1985 г.
[1] То есть «качество» в языке современной философии ближе к обыденному «свойство, как характерная черта явления, объекта, субъекта».
[2] Причине этого скорее всего в том, что основоположники современной диалектико-материалистической философии ушли из жизни (либо из философии в политику) до того, как в физике сложилась квантовая механика, оперирующая вероятностно-статистическими моделями. К тому времени, как квантовая механика сложилась, работы основоположников стали догмой, а труды последующих философов, прямо или косвенно отрицавшие мнения основоположников, не обретали статуса основополагающих произведений, возведенных в тот же ранг значимости, что и “Диалектика природы” и “Материализм и эмпириокритицизм”.
[3] «Субъективность» как отсутствие объективности по отношению к рассматриваемому процессу, предмету, вещи, что эквивалентно большей или меньшей степени обусловленности названных категорий самими процессами, предметами, вещами.
Политиздат, 1972 г.
10. Основы марксизма-ленинизма. М., изд. Политическая литература. 1959 г.
11. Шихобаев Л.С. Время: субстанция или реляция?… Нет ответа. Вестник СПб. отд. РАЕН. Проблемы устойчивости биосферы. 1997 г. № 4.
12. Иродов И.Е. Основные законы механики. М., изд. Высшая школа. 1985 г.
[1] То есть «качество» в языке современной философии ближе к обыденному «свойство, как характерная черта явления, объекта, субъекта».
[2] Причине этого скорее всего в том, что основоположники современной диалектико-материалистической философии ушли из жизни (либо из философии в политику) до того, как в физике сложилась квантовая механика, оперирующая вероятностно-статистическими моделями. К тому времени, как квантовая механика сложилась, работы основоположников стали догмой, а труды последующих философов, прямо или косвенно отрицавшие мнения основоположников, не обретали статуса основополагающих произведений, возведенных в тот же ранг значимости, что и “Диалектика природы” и “Материализм и эмпириокритицизм”.
[3] «Субъективность» как отсутствие объективности по отношению к рассматриваемому процессу, предмету, вещи, что эквивалентно большей или меньшей степени обусловленности названных категорий самими процессами, предметами, вещами.