Мабиногион (Волшебные легенды Уэльса) :: Автор неизвестен
Страница:
286 из 374
Кроме того, в БК содержатся два отрывка повести, также представляющие собой самостоятельные варианты. В целом повесть громоздка, отягощена дополнительными сюжетами и полна несоответствий, что позволило ряду ученых предположить, что она является просто переводом на валлийский язык частей артуровского эпоса. Однако образ Передура, хотя и не столь известный, как образ Оуэна, имеет, несомненно, валлийское происхождение, как и другие персонажи повести. Hо, кроме этого, все здесь - описания оружия и доспехов, форма диалогов, отношения героев проникнуто колоритом рыцарского романа; кельтский дух, еще присутствующий в "Оуэне", здесь почти исчезает. По выражению Т. П. Эллис и Дж. Ллойда "естественная красота валлийской словесности принесена в жертву новому литературному шаблону". Однако, если заглянуть глубже, история о приключениях Передура - это классическая волшебная сказка, описывающая подвиги юного героя (имеющего черты фольклорного "дурня") в поисках чего-либо. Что ищет Передур здесь - не вполне ясно; в последующем артуровском эпосе предмет его поисков загадочный Святой Грааль, которого он в конце концов и достигает, как достойнейший из рыцарей Артура.
1) Север (у Gogledd) был местом, к которому относили деятельность легендарного бриттского вождя Эвраука, эпонима города Йорк (Eboracum); его имя означает "золото" и, возможно, является эпитетом солнечного божества.
2) Монашеское осуждение времяпровождения рыцарей, обычное для средневековой литературы.
|< Пред. 284 285 286 287 288 След. >|