Мифы нашего времени   ::   Тарасов Александр

Поэтому в 80-е - 90-е на Западе обнаружился упадок массовых общественных движений, заметно снизилось число граждан, участвующих в различных самодеятельных ассоциациях, и изменился сам характер этих общественных организаций: например, число клубов любителей игры в бридж и число садо-мазохистских клубов стремительно росло (при том, что все они были микроскопическими - по несколько человек, несколько десятков человек), а число ассоциаций, пытающихся серьезно воздействовать на общественную жизнь (объединения экологистов, сторонников расового, национального, религиозного равноправия, организации, защищающие права человека и т.д.), уменьшилось и число их членов заметно сократилось. При этом число фашистских и нацистских групп постоянно растет.

А у нас в стране до сих пор продолжают говорить и писать на эту модную в 60-е - 70-е гг. в западных лево-либеральных кругах тему. Мне известен только один пример, когда наш специалист выступил со статьей о крахе "гражданского общества" (то есть со статьей, написанной с учетом достижений современной западной социальной науки). Это был Б. Кагарлицкий - и примечательно, что статью он опубликовал в таком явно непрофильном издании, как педагогическая газета "Первое сентября". Очевидно, в других местах редакторы просто побоялись публиковать статью, направленную против общепринятого мифа!

Поневоле вспомнишь Чернышевского, сетовавшего: "Бедная Россия, вечно она донашивает выброшенные Европой шляпки!" - то есть: вечно у нас пропагандируют те почерпнутые на Западе идеи, от которых сам Запад уже отказался.

Второй миф - миф о "правовом государстве", которое-де ориентировано на либеральные ценности. Модный сегодня у нас в стране французский философ М.