JК
Мифы нашего времени :: Тарасов Александр
Страница: 8 из 9Фуко давным-давно доказал - намногочисленных примерах, - что "правовое государство" существовало всегда - со времен античности, если не Хаммурапи.
Основной принцип "правового государства" - верховенство закона. И это правило неукоснительно соблюдалось, просто сами законы выглядели по-разному: например, можно было законодательно закрепить норму, которая предусматривала, что монарх неподсуден, ненаказуем и не контролируем никакими инстанциями. Hо это было не бесправие, не произвол, а именно правовая норма.
Еще один миф - миф о том, что "квинтэссенцией либерализма являются права человека". Hа самом деле либерализм утверждает экономические, религиозные и политические свободы индивидуума.
Это совсем не то же, что права человека. Основное право человека, как известно - право на жизнь. Hо в обществе, где существует социальное и имущественное неравенство, это право вступает в противоречие с такой либеральной ценностью, как экономическая свобода, основанная на незыблемости права частной собственности.
То есть бедняк, поскольку он родился таким, не имеет права требовать от богатого, чтобы тот не дал ему умереть с голоду: это относится исключительно к доброй воле богатого - хочет, даст ему есть, не хочет - не даст.
И последний миф - миф о "возвращении к нам христианских ценностей". Жестокость сегодняшней жизни как-то этого не подтверждает. И действительно, если обратиться к современным социологическим исследованиям (например, к данным Д.
Основной принцип "правового государства" - верховенство закона. И это правило неукоснительно соблюдалось, просто сами законы выглядели по-разному: например, можно было законодательно закрепить норму, которая предусматривала, что монарх неподсуден, ненаказуем и не контролируем никакими инстанциями. Hо это было не бесправие, не произвол, а именно правовая норма.
Еще один миф - миф о том, что "квинтэссенцией либерализма являются права человека". Hа самом деле либерализм утверждает экономические, религиозные и политические свободы индивидуума.
Это совсем не то же, что права человека. Основное право человека, как известно - право на жизнь. Hо в обществе, где существует социальное и имущественное неравенство, это право вступает в противоречие с такой либеральной ценностью, как экономическая свобода, основанная на незыблемости права частной собственности.
То есть бедняк, поскольку он родился таким, не имеет права требовать от богатого, чтобы тот не дал ему умереть с голоду: это относится исключительно к доброй воле богатого - хочет, даст ему есть, не хочет - не даст.
И последний миф - миф о "возвращении к нам христианских ценностей". Жестокость сегодняшней жизни как-то этого не подтверждает. И действительно, если обратиться к современным социологическим исследованиям (например, к данным Д.