Не говорите ли Вы то же самое, что говорил Будда?   ::   Кришнамурти Джидду

Реализация истины — это революция, а не эволюция.

К.: Поэтому, может ли ум психологически освободиться от идеи прогресса?

В.Р.: Да, может.

К.: Нет, не «может», а должен это сделать.

В.Р.: Это то, о чем я сказал: революция — это не эволюция, это не постепенный прогресс.

К.: В таком случае, может ли произойти психологическая революция?

В.Р.: Да, конечно.

К.: Что это значит? Полное отсутствие времени.

В.Р.: Она не содержит никакого времени.

К.: Однако, все религии, все священные писания, будь то исламские или еще какие-то, считают, что необходимо проходить через определенные этапы.

В.Р.: Но не в буддизме.

К.: Минуточку. Я бы не говорил, что в буддизме это не так, я этого не знаю. Я ничего об этом не читал, разве что когда был мальчишкой, но я это забыл. Когда Вы говорите, что сначала нужно дисциплинировать себя, а потом через некоторое время отказаться от этой дисциплины...

В.Р.: Нет, я этого не говорю. Я не смотрю на это таким образом, и Будда этого не делал.

К.: Тогда извините, возможно, я ошибаюсь.

В.Р.: Я хочу задать Вам следующий вопрос: как происходит реализация истины?

К.: О, это совершенно иной вопрос.

В.Р.: Я хочу сказать, что мы обусловлены. Никто не может вложить в нас понимание этого, сколько бы ни старался. Революция заключается в том, чтобы увидеть свою обусловленность. В моменте такого восприятия нет времени, это полная революция и это истина.

К.