О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны :: СССР Внутренний Предиктор
Страница:
42 из 533
Другой пример: великороссы и поляки по языку – славяне, но великороссы в последние века с болгарами (антропологически не славянами), более родственными по духу, уживались лучше, нежели с поляками (антропологически славянами) [48] , более родственными по крови.
Народ (по латыни – нация, по-гречески – этнос) может иметь внутреннюю структуру, а может её и не иметь. Народ может быть образован несколькими племенами, а каждое из племен образовано несколькими родами. На этом уровне рассмотрение структуры общества проще вести в направлении от индивида к обществу: род (клан) – группа семей, происходящих от одного предка – родоначальника; племя – объединение многих родов на основе общей культуры, в которой наряду с языком объединяющим фактором может быть предание об общем предке родоначальнике всех родственных кланов, составляющих племя.
Сама грамматическая структура русского языка и смысл грамматических единиц, составляющих слова (первый уровень – род, следующий более высокий уровень общности – на-род; кроме того, Род – имя Всевышнего в древнеславянских верованиях), показывает, что русские издревле не придавали иерархии родов и племен того значения, какое ей придают многие другие народы, и что в государствах Африки, в Чечне, в Грузии, в Армении, в Азербайджане, в Казахстане [49] выливается в проблему «трайболизма» [50] , когда все так называемые «престижные» виды деятельности в обществе, уже перешедшем от родоплеменной организации жизни к государственной, оказываются занятыми выходцами из племен и кланов, почитавшихся в прежней родоплеменной структуре “старшими”, т.е.
|< Пред. 40 41 42 43 44 След. >|