Очерк истории психоаназиза   ::   Фрейд Зигмунд

Когда слышишь от Jung'a, что инцесткомплекс надо понимать только символически, что ведь реально он не существует, ведь дикарь не чувствует никакого влечения к старухе, но предпочитает молодую и красивую женщину, то хочется допустить, что слова "символически" и "отсутствие реального существования" означают именно то, что в психоанализе называется "бессознательно существующим", если принять во внимание его проявления в виде патогенного действия; таким образом, т. е. прибегая к слову "символически", хотят разрешить кажущееся противоречие между бессознательно существующим комплексом и отсутствием его "реального существования" в сознании.

Если иметь в виду, что сновидение есть не что иное, как скрытые мысли, которые оно перерабатывает, то не придется удивляться, что больные видят во сне то, чем заполнили их мысли во время лечения, будь то "жизненные задачи" или "положение сверху или снизу". Конечно, можно направлять сновидения анализируемых подобно тому, как можно влиять на сновидения экспериментально вызываемыми раздражениями. Можно заранее определить часть материала, который имеется в сновидении, сущность и механизм сновидения от этого не меняются. Не верю я также и тому, что так называемые "биографические" сны развиваются вне анализа.