Освобождение   ::   Лайтман Михаэль

Он только приложит еще больше усилий к исполнению и будет считать себя святым. Ему не нужно никакое дополнительное исправление.

Этим я хочу подчеркнуть, что без добавки истинных вопросов Фараона против Высшего – в человеке не может пробудиться само желание к Высшему, желание к связи с Творцом и необходимость раскрыть Творца. Фараон «приближает» ( макрив ) народ Израиля к Творцу. Чем он отягощает их работу? Тем, что они не могут произвести действие, если не присоединят к этому действию намерение.

Вопрос: Как перейти от внешней работы к внутренней? Для этого нужно желание, келим?

Вчера ты думал, что можешь быть «хорошим мальчиком», а сегодня тебе показывают, что ты не в состоянии исполнить, скажем, Заповедь: «Возлюби ближнего своего, как самого себя»; к тебе приходят различные вещи в противовес тому, чему тебя учат. Каждый вопрос, приводящий тебя к необходимости раскрыть Творца, относится к АХАПу, к Фараону ( Паро ). Две эти силы противостоят одна другой. Фараон – это как бы обратная сторона – ахораим Творца.

Нет иных келим, кроме выхода из Египта, лишь от этих сосудов мы затем приходим к святости. Все остальные исправления, которые мы производим, исполняя Заповеди, это только память о выходе из Египта. В чем связь между какой-либо Заповедью и памятью о выходе из Египта? Исправление тех келим, которые мы оттуда унесли.

Вопрос: Группа может помочь в этом?

Работа группы заключается в том, чтобы еще яснее показать все это человеку.