Панк-вирус в России   ::   Аксютина Ольга

Репетировали в ДК «Строитель», пока нас оттуда не поперли. Потом пошли на какие-то концерты, где мы играли в жопу пьяные. Короче, дрянь какая-то была в то время.

О: В данный момент что происходит в группе?

Л: Все поменялось. Состав поменялся. Песни сочиняем. Играем. Ты пришла.

О: Как вы понимаете панк-рок?

Л: Панк как что?

О: Как музыкальный стиль, например?

Л: А можно ли панк-рок назвать музыкой? Музыка — это такой термин, какой не подходит к панк-року. Я не знаю, как это объяснить, но это другое совсем.

О: Панк-рок — это явление скорее музыкальное или социальное?

Л: Антисоциальное, конечно… для кого-то… Панк-рок настроен против системы, против истеблишмента, поэтому он и антисоциален. А все остальные «музыканты» — все системники.

О: То есть, сердцевиной панка является бунт, протест, как это будет выражаться музыкально, это же не важно?

Л: Конечно. Это может выражаться даже не в музыке. Некоторые картины рисуют, другие стихи пишут — тоже панк.

О: А как этот протест и бунт могут выражаться?

Л: На сцене кривлянием (смеется) … Поведение отвратительное. Вызывающее. Провокационное.

О: Должен ли панк-рок нести опасность для общества?

Л: А он и несет.

О: Ну и что панки разрушили?

Л: Это же не распространяется на здания, на вещи. Это не тупое разрушение в физическом плане "destroy и мне все по фигу". Это распространяется на мозги на эстетику, сознание, мораль буржуазную.