Постижение истории (сборник)   ::   Тойнби Арнольд Джозеф

Например, главными структурными образованиями общества стали не города-государства, как это было с самого начала шумерской истории вплотьдо упадка империи Шумера и Аккада, а более широкие политические объединения, включавшие в себя ряд городов,лишенных политической индивидуальности. Произошли перемены и в языковой сфере. Шумерский язык, постепенно уступавший место аккадскому, но продолжавший употребляться до окончательного распада шумерского универсального государства, теперь оказался мертвым. Однако его продолжали сгарательно изучать, ибо овладение аккадским семитским языком и клинописью представлялось невозможным без знания шумерского классического языка. В Вавилонии и Ассирии аккадский язык по-прежнему широко использовался в общественной и личной корреспонденции. С другой стороны, политическая независимость Элама, где аккадский язык был ранее столь же широко распространен, как и в Ираке, стала выражаться и через угверждение нового местного языка,первоначально имевшего статус диалекта (93).

Перемены в жизни общества были весьма значительны.Тем не менее, взяв преемственность в религиозной жизни в качестве критерия,нельзя не усомниться в том, что данное общество приходилось сыновним шумерскому. Причина этих сомнений прямо противоположна той, что не позволила нам установить родственную зависимость между шумерским и хеттским обществами, где связь

70

была слишком слаба, чтобы можно было говорить об отеческисыновних отношениях. В случае же с Вавилоном отношения, напротив, представляются слишком интимными.