JК
Постижение истории (сборник) :: Тойнби Арнольд Джозеф
Страница: 185 из 634Почему же сходные условия природной среды не породили сходных же цивилизаций по обеим сторонам Атлантического океана?
Таким образом, теория, согласно которой среда -положительный фактор в генезисе цивилизаций, пока испытания не выдерживает. В то же время не вызывает сомнения,что человеческая среда в Северной Америке, если сравнить ее с Западной Европой или же с Россией, весьма своеобразна. Сущесгвуют
104 и другие различия, например фактор времени,который также следует принимать во внимание.
Чтобы сделать наше рассуждение еще более основательным, следует исключить из рассмотрения все цивилизации, население которых не имело местных корней, и оставить только те, в которых и человеческая среда, и природная относились к одной и той же цивилизации.
Обратив внимание на такие случаи, можно попытаться выяснить, например, определяется ли генезис хеттской цивилизации природной средой Анатолийского плато в сочетании с человеческой средой, порожденной шумерской ццвилизацией, учитывая, что звеном, связующим ее с хеттской, был внешний пролетариат шумерского общества, и сопоставить процесс этот с процессами, характерными для Иранского нагорья. В Иранском нагорье те же условия природной среды, что и на Анатолийском плато; оно географически расположено ближе к шумерскому обществу,из которого исходило излучение шумерской культурьг кроме того, не обнаруживается каких-либо препятствий проникновению в Иран цивилизации.
Таким образом, теория, согласно которой среда -положительный фактор в генезисе цивилизаций, пока испытания не выдерживает. В то же время не вызывает сомнения,что человеческая среда в Северной Америке, если сравнить ее с Западной Европой или же с Россией, весьма своеобразна. Сущесгвуют
104 и другие различия, например фактор времени,который также следует принимать во внимание.
Чтобы сделать наше рассуждение еще более основательным, следует исключить из рассмотрения все цивилизации, население которых не имело местных корней, и оставить только те, в которых и человеческая среда, и природная относились к одной и той же цивилизации.
Обратив внимание на такие случаи, можно попытаться выяснить, например, определяется ли генезис хеттской цивилизации природной средой Анатолийского плато в сочетании с человеческой средой, порожденной шумерской ццвилизацией, учитывая, что звеном, связующим ее с хеттской, был внешний пролетариат шумерского общества, и сопоставить процесс этот с процессами, характерными для Иранского нагорья. В Иранском нагорье те же условия природной среды, что и на Анатолийском плато; оно географически расположено ближе к шумерскому обществу,из которого исходило излучение шумерской культурьг кроме того, не обнаруживается каких-либо препятствий проникновению в Иран цивилизации.