Постижение истории (сборник)   ::   Тойнби Арнольд Джозеф

При более детальном изучении обнаруживаются реликтовые общества, которые можно сгруппировать следующим образом: ------------------

* Название "православно-христианское" более правильно, поскольку это общество, в отличие от Западного сохраняло религиозную лояльность как основной принцип социального единства.

** Но не "индийское",так как оно выходит за границы континентальной Индии,например Индонезийский архипелаг (о. Бали), между тем как в Индии существует и мусульманское общество.

33

1) группа, включающая монофизитских христиан Армении, Месопотамии,Абиссинии и Египта,несторианских христиан Курдистана и Малабара, а также евреев и парсов (36);

2) группа ламаистских буддистов махаяны в Тибете и Монголии, буддистов хинаяны на Цейлоне, в Бирме и Таиланде (37), а также джайнов в Индии (38).

Интересно отметить, что, обращаясь к 775 г., мы обнаруживаем, что количество и основные черты обществ на карте мира не претерпели с течением веков особых изменений. В сущности, мировая карта остается неизменной со времени возникновения западного общества. В борьбе за существование Запад стал доминировать в экономическом и политическом планах, но он не смог полностью обезоружить соперников,лишив их исконно присущей им культуры. В духовном поединке последнее слово еще не сказано.

Итак, исследуя общество, именуемое нами "западным", мы обнаружили,что оно проявляет тенденцию к постоянному расширению.