JК
Постижение истории (сборник) :: Тойнби Арнольд Джозеф
Страница: 566 из 634А эпигоны афинских героев, принесших Афинам титул "школы Эллады", изощрялись, чтобы придать этому титулу еще больший вес, но доказали в конце концов лишь своюполную неспособность к обучению. Они курили фимиам уже мергвым Афинам.
В политическом плане аттический эгоизм навлек много несчастий на Афины как результат повторения уже пройденных опюбок. В 404 г. до н.э. Афины утратили политическое лидерство в Элладе и привели эилинскую цивилизацию к наглому. Их неисправимый эгоизм не дал возможности в IV в. до н.э. противостоять македонской военной силе. И только появление на границах эллинского мира действительно великих держав заставило Афины отказаться от претензий на статус лидера эллинизма. Но даже когда настал роковой час, Афины предпочли изоляцию и в гордыне своей равнодушно наблюдали, как Рим разоряет отчаянно сопротивляющихся соседей. Афины не пришли им на помощь, хотя те дертали попытку создать в целях обороны федерацию. И только когда Рим стал угрожать непосредственно Афинам, афиияне заняли наконец антиримскую позицию. Однако к тому времени все потенциальные союзники пыши уже подавлены Римом. За свою недальновидность Афины жестоко поплатились. В 86 г. до н.э. римский завоеватель Сулла взял Афипы штурмом. И хотя Сулла пощадил Афины и город не был полностью разграблен и уничтожен, этот последний и бесславный выход на арену международной политики стал позорным финалом афинской политической истории (13).
Афиняне были убеждены, что все их неудачи произошли из-за чрезмерного увлечения своим прошлым. Именно здесь и нам следует поискать психологическую причину их упорного самоубийственного эгоизма.
В политическом плане аттический эгоизм навлек много несчастий на Афины как результат повторения уже пройденных опюбок. В 404 г. до н.э. Афины утратили политическое лидерство в Элладе и привели эилинскую цивилизацию к наглому. Их неисправимый эгоизм не дал возможности в IV в. до н.э. противостоять македонской военной силе. И только появление на границах эллинского мира действительно великих держав заставило Афины отказаться от претензий на статус лидера эллинизма. Но даже когда настал роковой час, Афины предпочли изоляцию и в гордыне своей равнодушно наблюдали, как Рим разоряет отчаянно сопротивляющихся соседей. Афины не пришли им на помощь, хотя те дертали попытку создать в целях обороны федерацию. И только когда Рим стал угрожать непосредственно Афинам, афиияне заняли наконец антиримскую позицию. Однако к тому времени все потенциальные союзники пыши уже подавлены Римом. За свою недальновидность Афины жестоко поплатились. В 86 г. до н.э. римский завоеватель Сулла взял Афипы штурмом. И хотя Сулла пощадил Афины и город не был полностью разграблен и уничтожен, этот последний и бесславный выход на арену международной политики стал позорным финалом афинской политической истории (13).
Афиняне были убеждены, что все их неудачи произошли из-за чрезмерного увлечения своим прошлым. Именно здесь и нам следует поискать психологическую причину их упорного самоубийственного эгоизма.