Постструктурализм, Деконструктивизм, Постмодернизм   ::   Ильин Илья

Если в эпоху

Возрождения, по его мнению, возникли условия для появления

концепции антропологического универсума, то в XIX и XX

столетиях в силу развития различных наук -- от биологии до

космологии -- стало все более затруднительным защищать

представление о человеке как центре космоса: "в конце концов

оно оказалось несостоятельным идаже нелепым" (там же,

с. 82).

Реализм в искусстве основывался на "непоколебимой ие

рархии" материалистического детерминизма викторианской мора

ли. Пришедший ему на смену символизм характеризуется как

теоретическая концепция, постулирующая наличие аналогий

("корреспонденции") между видимым миром явлений и сверхъ

естественным царством "Истины и Красоты". В противовес

символистам, не сомневавшимся в существовании этого

"высшего мира", модернисты, отмечает Фоккема, испытывали

сомнение как относительно материалистического детерминизма,

так и "жесткой эстетической иерархии символизма" . Вместо

этого они строили различные догадки и предположения, стре

мясь придать "гипотетический порядок и временный смысл миру

своего личного опыта" (там же).

В свою очередь постмодернистский "взгляд на мир" отме

чен убеждением, что любая попытка сконструировать "модель

мира" -- как бы она ни оговаривалась или ограничивалась

"эпистемологическими сомнениями" -- бессмысленна. Создается

впечатление, пишет Фоккема, что постмодернисты считают в

равной мере невозможным и бесполезным пытаться устанавли

вать какой-либо иерархический порядок или какие-либо системы

приоритетов в жизни.