Православная Церковь об аномальных явлениях, или Что нужно знать о дьяволе   ::   Автор неизвестен

Часто задают вопрос: "Зачем Бог допускает "инопланетянам" искушать людей?" На него ответил еще святой Иоанн Златоуст: во-первых, чтобы ты познал, что сделался гораздо сильнее диаво ла; во-вторых, чтобы пребывал в смирении и не превозносился величием даров; в-третьих, чтобы дух лукавый, видя твое терпе ние, уверился, что ты отступился от него; в-четвертых, чтобы ты через это сделался тверже и крепче; в-пятых, чтобы ты помнил о своей немощи и силах, помогающих тебе. Искушение - не случай, а закономерность, необходимая для очищения души. Искушениям подвергались первые люди, не из бегнут их и последние. Появление бесовшины открыто - знамение для верующих, предупреждение, чтобы они были особенно внима тельны. Нам, православным, нельзя забыть Господни слова: "...Еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма" (Лк. 12, 35). УСТАМИ ОДЕРЖИМЫХ "Не давайте места диаволу" (Еф.4,27) Возможность и действенность беснования (одержимости злыми духами) не подлежит никакому сомнению. Причем не образного, а действительного, явного, когда злой дух овладевает всем внутрен ним существом человека, обрекая того на страшные, неописуемые страдания. Господь сказал Своим ученикам: "Больных исцеляйте... бесов изгоняйте" (Мф. 10, 8). Немногие нынче обладают этими благо датными дарами, и тем более ценен их опыт. Нам, по слову Иоан на Златоустого, должно знать о невидимых врагах наших и кознях их. Еще учитель Церкви II века Тертуллиан писал: "Приведите на судилище какого-нибудь действительно одержимого злым духом, и демон, по требованию всякого христианина, также публично со знается, что он злой дух, как прежде выдавал себя за Бога..." И опыт показывает, что бес, устами одержимого, перед лицом свя щенника рассказывает о своих кознях и уловках. Вот что записал протоиерей О.