JК
Программа психологического развития взрослых людей Дар :: Данченко Владимир (n20)
Страница: 2 из 65�Ь ПЕРВАЯ: ПРОГРАММА PRH ЛИЧНОСТЬ ОСНОВАТЕЛЯ И ПРЕДЫСТОРИЯ ПРОГРАММЫ PRH
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ПРОГРАММЫ PRH
Предпосылки Цели программы На кого рассчитана программа Предлагаемые средства
УЧЕБНЫЕ КУРСЫ PRH
Краткое описание некоторых курсов "Прививающая педагогика"
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ PRH
Ключевые центры личности Функционирование личности Приведение себя в порядок Травма неосуществленности Повторяющиеся несоразмерные реакции Лечение психологических травм Развитие личности Последовательное саморазвитие Направляемый самоанализ "PRH-анализ"
ВОСПРОИЗВОДСТВО ПРОГРАММЫ PRH
Подготовка специалистов Организация
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРОГРАММЫ PRH
ЧАСТЬ ВТОРАЯ: ПРОГРАММА ДАР ВОЗВРАЩЕНИЕ В ОБЩЕКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ
ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ПРОГРАММАМИ ДАР И PRH
От прививающей педагогики к педагогике развивающей Роль ведущего Методическое и методологическое просвещение Секуляризация
ПРИНЦИПИАЛЬНО НОВЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПРОГРАММЫ ДАР
Надличностные перспективы Межличностное взаимодействие
Заключение Литература
Введение
В мае 1991 года я случайно попал на психологический семинар, который проводила в лаборатории психологии общения Киевского института иностранных языков пожилая американская дама. Семинар назывался "Кто я?" и, как выяснилось, был одним из учебных курсов программы психологического развития взрослых людей "PRH", разработанной каким-то французом по имени Андре Роше. Присутствовали главным образом психологи; они в большинстве своем скептически ухмылялись, а во время перекуров говорили, что все это детский лепет и т.п. Однако для меня этот семинар стал поворотным пунктом жизни. Действительно, в содержательном плане он представлял собой набор хорошо известных положений гуманистической психологии. Но это была не просто гуманистическая психология, - это была вытяжка, квинтэссенция гуманистической психологии, очищенная от всего, не имеющего значения для жизни не-психолога, и излагаемая в форме, способной стать содержанием сознания любого человека. Я понял, что имею дело с явлением, необходимость которого была сформулирована мною за несколько лет до того, - а именно, преобразовательным знанием как продуктом новой фазы развития психологии.
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ПРОГРАММЫ PRH
Предпосылки Цели программы На кого рассчитана программа Предлагаемые средства
УЧЕБНЫЕ КУРСЫ PRH
Краткое описание некоторых курсов "Прививающая педагогика"
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ PRH
Ключевые центры личности Функционирование личности Приведение себя в порядок Травма неосуществленности Повторяющиеся несоразмерные реакции Лечение психологических травм Развитие личности Последовательное саморазвитие Направляемый самоанализ "PRH-анализ"
ВОСПРОИЗВОДСТВО ПРОГРАММЫ PRH
Подготовка специалистов Организация
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРОГРАММЫ PRH
ЧАСТЬ ВТОРАЯ: ПРОГРАММА ДАР ВОЗВРАЩЕНИЕ В ОБЩЕКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ
ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ПРОГРАММАМИ ДАР И PRH
От прививающей педагогики к педагогике развивающей Роль ведущего Методическое и методологическое просвещение Секуляризация
ПРИНЦИПИАЛЬНО НОВЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПРОГРАММЫ ДАР
Надличностные перспективы Межличностное взаимодействие
Заключение Литература
Введение
В мае 1991 года я случайно попал на психологический семинар, который проводила в лаборатории психологии общения Киевского института иностранных языков пожилая американская дама. Семинар назывался "Кто я?" и, как выяснилось, был одним из учебных курсов программы психологического развития взрослых людей "PRH", разработанной каким-то французом по имени Андре Роше. Присутствовали главным образом психологи; они в большинстве своем скептически ухмылялись, а во время перекуров говорили, что все это детский лепет и т.п. Однако для меня этот семинар стал поворотным пунктом жизни. Действительно, в содержательном плане он представлял собой набор хорошо известных положений гуманистической психологии. Но это была не просто гуманистическая психология, - это была вытяжка, квинтэссенция гуманистической психологии, очищенная от всего, не имеющего значения для жизни не-психолога, и излагаемая в форме, способной стать содержанием сознания любого человека. Я понял, что имею дело с явлением, необходимость которого была сформулирована мною за несколько лет до того, - а именно, преобразовательным знанием как продуктом новой фазы развития психологии.