Размышления о Декарте   ::   Карт

Страница: 333 из 469

В русском языке этот смысл проскальзывает, вчастности, в выражении "я чувствую себя в своей стихии". Вот чем в действительности были атомы древних. И Декарт, не употребляя этого термина, но говоря о том же, излагал это в виде теории и метода пропорций. У него именно так, а не иначе работает отмедитированная машина мышления, и следы этой работы, в теоретическом плане, мы ясно видим в "Правилах для руководства ума", которые он не окончил и не публиковал (поскольку "установился" и ему этот текст уже больше был не нужен). "Установившись", он занимается позитивным делом, т.е. строит, например, конкретную физическую теорию, решает задачу. Я приводил пример того, как он анализировал падение световых лучей и получил свой закон преломления (закон синуса) - именно на этом примере, помимо рефлексивного уровня самого Декарта, лучше всего прослеживается работа "атома ума".

Прежде чем сделать следующий шаг, резюмирую коротко сказанное. Итак, мы видим, что у Декарта работают "единицы ума", потому что те предметы, о которых он может высказывать обоснованные суждения, - это предметы, состоящие или строящиеся из измерений. Кстати, эта же мысль звучит и у Сезанна. Сезанн говорил: все предметы живописи - т.е. то, что мы должны изобразить, - состоят из квадратов и конусов. Другими словами, квадраты и конусы есть "материя" изображаемого. А Платон писал: не красота лошади нас интересует, а красота, которая создается из круглого и прямого. Поразительное совпадение - при том, что Сезанн не знал философии Платона.

|< Пред. 331 332 333 334 335 След. >|

Java книги

Контакты: [email protected]