Размышления о Декарте   ::   Карт

И не случайно от проработки Николаем Кузанским спекулятивного мышления тянутся невидимые и видимые нити к мышлению Нового времени, в том числе к философии Декарта. Максимум - в топосе, минимум - под эмпирией. Перенесем сюда те представления о неделимости, которые мы использовали при обсуждении термина "атом": речь пойдет о неделимости между максимумом и минимумом. Наши обычные представления таковы: есть низ - наша эмпирическая жизнь, события в ней, мы сами, банальное, материальное, - и эта пирамида "низа" упирается в некоторую точку "верха", в небо, где находится высшее, в том числе Бог. Но Николай Кузанский ввел другое представление и мучился, бился над ним. Он говорил: соотношение между человеком и Богом не таково, что человек своей верхней частью упирается в какой-то "верх", - оно таково, что Бог одновременно и "внизу". Любая минимальная частица нашего "низа" уже связана с "верхом", пронизана им. Для Кузанского в этом представлении не существует наглядного геометрического расположения или отношения. В каждой части - одновременно максимум и минимум. Почему для того, чтобы потом где-то эмерджировала или фонтанировала уже высвободившаяся познавательная сила, персонифицированная в Декарте, понадобилась мыслительная работа, проделанная Николаем Кузанским? Очевидно, в этом был какой-то смысл. Тем более что после самого Декарта стало возможным реконструировать максимум и минимум в терминах неделимого, или в терминах атома.