JК
Собрание сочинений том1 часть2 :: Сталин Иосиф Виссарионович
Страница: 6 из 147Это ясно доказал нам второй съезд партии, который большинством в 35 голосов признал «Искру» центральным органом партии.
После этого разве не смешно, когда иные горе — марксисты начинают «разносить» старую «Искру»?
Вот что пишет об «Искре» меньшевистский «Социал-Демократ»:
«Она («Искра») должна была разобрать идеи «экономизма», отвергнуть ложные взгляды, принять истинные и ввести его в новое русло… Но произошло не так. Борьба с «экономизмом» вызвала другую крайность — умаление экономической борьбы, пренебрежительное отношение к ней и признание господствующего значения за политической борьбой. Политика без экономии (должно быть: «без экономики») — вот новое направление) (см. «Социал-Демократ» № 1, «Большинство или меньшинство?»).
Но где же, когда, в какой стране произошло все это, достопочтенный «критик»? Что делали Плеханов, Аксельрод, Засулич, Мартов, Старовер, почему они не направили «Искру» на путь «истины, ведь они составляли большинство в редакции? И где вы сами-то были до сих пор, почтеннейший, почему вы не предостерегли второй съезд партии: он не признал бы тогда «Искру» центральным органом.
Но, оставим «критика».
Дело в том, что «Искра» правильно подметила «злободневные вопросы», стала именно на тот путь, о котором я говорил выше, и самоотверженно проводила в жизнь свою программу.
Еще более отчетливо и убедительно выразил позицию «Искры» Ленин в своей замечательной книге «Что делать?».
Остановимся на этой книге.
После этого разве не смешно, когда иные горе — марксисты начинают «разносить» старую «Искру»?
Вот что пишет об «Искре» меньшевистский «Социал-Демократ»:
«Она («Искра») должна была разобрать идеи «экономизма», отвергнуть ложные взгляды, принять истинные и ввести его в новое русло… Но произошло не так. Борьба с «экономизмом» вызвала другую крайность — умаление экономической борьбы, пренебрежительное отношение к ней и признание господствующего значения за политической борьбой. Политика без экономии (должно быть: «без экономики») — вот новое направление) (см. «Социал-Демократ» № 1, «Большинство или меньшинство?»).
Но где же, когда, в какой стране произошло все это, достопочтенный «критик»? Что делали Плеханов, Аксельрод, Засулич, Мартов, Старовер, почему они не направили «Искру» на путь «истины, ведь они составляли большинство в редакции? И где вы сами-то были до сих пор, почтеннейший, почему вы не предостерегли второй съезд партии: он не признал бы тогда «Искру» центральным органом.
Но, оставим «критика».
Дело в том, что «Искра» правильно подметила «злободневные вопросы», стала именно на тот путь, о котором я говорил выше, и самоотверженно проводила в жизнь свою программу.
Еще более отчетливо и убедительно выразил позицию «Искры» Ленин в своей замечательной книге «Что делать?».
Остановимся на этой книге.