Сумерки идолов, или как философствуют молотом   ::   Ницше Фридрих

он полагает, что в них уже есть воля (Принцип “веры”).

19



Как? вы выбрали добродетель и возвышенные чувства, а вместе с тем коситесь на барыши людей бесцеремонных? — Но, выбрав добродетель, отказываются этим от “барышей”… (на входную дверь антисемиту).

20



Совершенная женщина занимается литературой так же, как совершает маленький грех: для опыта, мимоходом, оглядываясь, замечает ли это кто-нибудь, и чтобы это кто-нибудь заметил…

21



Становиться исключительно в такие положения, когда нельзя иметь кажущихся добродетелей, когда, напротив, как канатный плясун на своём канате, либо падаешь, либо стоишь — либо благополучно отделываешься…

22



“У злых людей нет песен”. — Отчего же у русских есть песни?

23



“Немецкий ум”: уже восемнадцать лет contradictio in adjecto.

24



Ища начал, делаешься раком. Историк смотрит вспять; в конце концов он и верит тоже вспять.

25



Довольство предохраняет даже от простуды. Разве когда-нибудь простудилась женщина, умевшая хорошо одеться? — Предполагаю случай, что она была едва одета.

26



Я не доверяю всем систематикам и сторонюсь их. Воля к системе есть недостаток честности.

27



Женщину считают глубокой — почему? потому что у неё никогда не достанешь дна. Женщина даже и не мелка.

28



Если женщина имеет мужские добродетели, то от неё нужно бежать; если же она не имеет мужских добродетелей, то бежит сама.