Тайные возможности человека   ::   Кандыба Виктор Михайлович

Древние ученые всегда пытались исследовать само самадхи и пойти дальше раджа – йоги. Но царившие в те времена общефилософские и мировоззренческие взгляды на природу человека были религиозными, поэтому и исследование венца раджа-йоги „самадхи“ привело к мистике и религии, где кажущиеся субъекту феномены восприятия стали выдаваться за реальные природные явления и процессы.

Тем не менее уже тогда в самадхи выделяли от 3 до 7 ступеней, отличающихся друг от друга глубиной и психофизиологией. И все же религиозно-мистическая акцентуация самых великих йогов не позволила им избавиться в своих исследованиях возможностей человеческого духа от романтизма, субъективизма и религиозной догматической концептуальной ограниченности. Думаю, именно поэтому СК-2 не смогли открыть Будда, Патанджали, Иисус, Бэкон, Чайтанья, Рамакришна, Вивекананда, Гхош и другие гениальные йоги, им помешало религиозное мировоззрение и трудности отказа от авторитета „традиции“ (это называется „отказаться от современной им научной парадигмы“).

Однако индийцы были очень близки к осмыслению и открытию СК, так как многие великие йоги высказывались за то, чтобы найти способ включения, выключенных в глубокой концентрации, индивидуальных свойств личности и активного сознания, именно поэтому самадхи пытались исследовать и классифицировать, выделив в нем принципиально отдельно состояние глубокого транса (самадхи) с активно включенным и работающим сознанием.