JК
Третий проект. Спецназ Всевышнего :: Калашников Максим
Страница: 25 из 1477Однако янки слишком далеко ушли по тупиковой дороге постиндустриализма, им очень трудно вернуться назад.
У нас же есть своя, до сих пор нераскрытая традиция, которую остальной мир не знает. Она, как вы помните, начинается со Святой Руси, вновь показывается в старообрядчестве-«нововерии», потом проглядывает то в русской культуре от Пушкина до Достоевского и Толстого, то в Столыпине, то в Сталинской эпохе 1933–1953 годов. Во всех этих «всплытиях Китежа» духовное господствовало над материальным, а от человека требовалось все, на что он был способен в творчестве, труде и бою. То была не мобилизационная экономика, а мобилизационная жизнь. И всегда во всех реинкарнациях Третьего проекта огромную роль играли нейротехнологии – связанные с культурой, верой, с опорой на творческий потенциал личности.
Если на протяжении почти семисот лет русской истории светоносная традиция постоянно пробивалась наружу – пусть и сквозь большие промежутки времени – значит, она и есть та самая глубинная основа, которая только сейчас способна найти свое и технологическое, и организационно-«деятельностное» воплощение. Прежде всего – технологическое. На Руси всегда знали, что надо делать, но не имелось у нас ни сапог-скороходов, ни ковра-самолета, ни скатерти-самобранки, ни меча-кладенца. Сейчас такие чудесные технологии есть, мы о них расскажем дальше и очень подробно. Остается скрестить дух и новые технологии, подкрепив все это эффективными экономическими и организационными структурами.
У нас же есть своя, до сих пор нераскрытая традиция, которую остальной мир не знает. Она, как вы помните, начинается со Святой Руси, вновь показывается в старообрядчестве-«нововерии», потом проглядывает то в русской культуре от Пушкина до Достоевского и Толстого, то в Столыпине, то в Сталинской эпохе 1933–1953 годов. Во всех этих «всплытиях Китежа» духовное господствовало над материальным, а от человека требовалось все, на что он был способен в творчестве, труде и бою. То была не мобилизационная экономика, а мобилизационная жизнь. И всегда во всех реинкарнациях Третьего проекта огромную роль играли нейротехнологии – связанные с культурой, верой, с опорой на творческий потенциал личности.
Если на протяжении почти семисот лет русской истории светоносная традиция постоянно пробивалась наружу – пусть и сквозь большие промежутки времени – значит, она и есть та самая глубинная основа, которая только сейчас способна найти свое и технологическое, и организационно-«деятельностное» воплощение. Прежде всего – технологическое. На Руси всегда знали, что надо делать, но не имелось у нас ни сапог-скороходов, ни ковра-самолета, ни скатерти-самобранки, ни меча-кладенца. Сейчас такие чудесные технологии есть, мы о них расскажем дальше и очень подробно. Остается скрестить дух и новые технологии, подкрепив все это эффективными экономическими и организационными структурами.