Тупики и перспективы фантастики   ::   Хромушин Геннадий

А сегодня, делая вид, будто научного марксистско-ленинского анализа перспектив социального прогресса не существует, и клевеща на реальный социализм, буржуазные обществоведы и писатели-фантасты рассуждают о крахе "утопизма" и рисуют мрачныекартины неизбежной гибели человека.

В чем же видят "спасение" буржуазные идеологи, апеллирующие к наиболее массовой, серой и забитой мелкобуржуазной среде современности? Методологические основы таких рецептов во многом заимствованы из трудов антипрогрессистов Э. Фромма, Ж. Эллюля, Г. Арона и др.

Сложные условия существования современного общества по-разному отражаются в идейно-политическом сознании различных слоев буржуазии. Одной из форм такого сознания в настоящее время все шире выступает политическая идеология так называемого "нового" консерватизма, не обремененного якобы грузом консервативной идеологии прошлого. Это сложное идейно-политическое явление, которое не поддается однозначному истолкованию. В нем и претензии на воспроизводство буржуазного либерализма, и конвергентные иллюзии традиций плюралистического общества, и откровенно тоталитаристские нотки.

Распространение скепсиса по отношению полезности для людей неконтролируемого технического прогресса, страх перед технизированным будущим и "тоска по застою", распространяемые идеологами неосисмондизма, послужили для них основанием провозгласить прогресс "бациллой, грозящей уничтожить всю землю", объявить, будто в современных условиях понятия "прогрессивный" и "консервативный" меняются местами.

Западногерманский идеолог К. К.