JК
Учебник Введение в обществознание как выражение профанации педагогами своего долга перед учениками и обществом (ч.2) :: СССР Внутренний Предиктор
Страница: 9 из 51И его содержание поставит читателя перед вопросами о том, как лично он, — если претендует на то, чтобы бытьчеловеком (в нашем понимании — носителем человечного типа строя психики), — должен соучаствовать в политической, экономической и культурной жизни общества.
Если же изходить из того, что всякий человек — существо, представляющее собой и часть биосферы, и часть общества [12] , то это означает, что в человеческом обществе у людей:
· есть потребности, которые непосредственно обусловлены биологией вида «Человек разумный», и
· есть потребности:
O которые, во-первых, непосредственно обусловлены исторически сложившейся культурой того или иного общества и
O которые, во-вторых, сами определяют перспективы этого общества и его будущую культуру, в зависимости от того, как сами люди относятся к этим потребностям: признают ли они их естественными либо противоестественными .
Так к общебиологическим потребностям принадлежат потребности в еде; в общении с себе подобными; потребность в сне и отдыхе; потребность в продолжении рода; потребность в местах обособления, где сон, отдых, зачатие, рождение и возпитание потомства защищены от воздействия разнородных неблагоприятных факторов, и т.п. Трудовая деятельность людей подчинена удовлетворению прежде всего этих потребностей [13] .
Но генетика биологического вида «Человек разумный» такова, что он несёт в себе потенциал развития культуры [14] .
Если же изходить из того, что всякий человек — существо, представляющее собой и часть биосферы, и часть общества [12] , то это означает, что в человеческом обществе у людей:
· есть потребности, которые непосредственно обусловлены биологией вида «Человек разумный», и
· есть потребности:
O которые, во-первых, непосредственно обусловлены исторически сложившейся культурой того или иного общества и
O которые, во-вторых, сами определяют перспективы этого общества и его будущую культуру, в зависимости от того, как сами люди относятся к этим потребностям: признают ли они их естественными либо противоестественными .
Так к общебиологическим потребностям принадлежат потребности в еде; в общении с себе подобными; потребность в сне и отдыхе; потребность в продолжении рода; потребность в местах обособления, где сон, отдых, зачатие, рождение и возпитание потомства защищены от воздействия разнородных неблагоприятных факторов, и т.п. Трудовая деятельность людей подчинена удовлетворению прежде всего этих потребностей [13] .
Но генетика биологического вида «Человек разумный» такова, что он несёт в себе потенциал развития культуры [14] .