Воля к истине - по ту сторону знания, власти и сексуальности   ::   Фуко Мишель

До сих пор это отношение у Фуко было вполне традиционным для европейской философии: либо написание очередной книги вообще никак не было связано с {i}включен

361

ностью{/i} автора в ту или иную практику (в лучшем случае, как это было с {i}Историей безумия,{/i} автор выступал в качестве {i}внешнего{/i} исследователя по отношению к ней), либо мысль автора бралась в качестве основания для развертывания или трансформаций практик кем-то {i}другим.{/i} Именно об этом - немного в шутливом тоне, но по сути очень серьезно говорит сам Фуко в одной из бесед 1971 года: "...я написал когда-то книгу об истории безумия. За немногими исключениями вроде {i}Бланшо{/i} или {i}Барта{/i} она была принята весьма плохо. Еще недавно, когда об этой книге говорили студентам, то подчеркивали, что она написана не врачом, а потому ее следует опасаться как чумы. Так вот, меня поразила одна вещь: уже несколько лет вокруг {i}Базалиа{/i} в Италии, а также в Англии развивается движение, которое называют {i}антипсихиатрией.{/i} Конечно, эти люди развернули свое движение исходя из их собственных идей и их собственного опыта как психиатров;

в моей книге они увидели, однако, своего рода историческое обоснование, они переложили в каком-то смысле ответственность за нее на себя, приняли ее на свой счет, до некоторой степени себя в ней узнали; в итоге - эта собственно историческая книга находит своего рода практическое завершение. Так вот, скажем, я немного ревную, и теперь мне хотелось бы делать все это самому.