JК
Все и вся :: Гурджиев Георгий
Страница: 2 из 381Ведь именно совесть делает наземного человека рентабельным существом, именно совесть лежит в основе выработки добра - каждым человеком.
Поэтому первая публикация Г.И.Гурджиева так и называлась - "Вестник грядущего добра".
Итак, кто же этот Вестник, писавший на русском языке свои книги? Да, он, живший здесь и страдавший с нами вплоть до 1949 года, когда его исполинский дух оставил свое вместилище в теле трехмерного мира. И, как водится на этой Земле, среди этих людей,- Вестник Добра переистолкован и оболган всеми видами лжи и неприятия. Почему? Да потому, что упивающиеся "возможностями бесплатного прорыва в рай" в феномене Учения Г.И.Гурджиева, встретили заслон паразитизму двуногих на Земле и в Космосе - перед Богом и перед Природой. Потрясающие спекуляции на сознательном страдании Христа были остановлены откровениями Гурджиева своим ученикам. Что значит его высказывания типа "На Земле был один христианин - Христос". Так же оценка принесенного им Учения (Четвертый Путь): "...это и есть эзотерическое христианство". Подобные утверждения восстановили против него (и его школы) все разнообразие церковных институтов "христианского мира". Легко представить себе все виды "возражений" со стороны этого мира, взвалившего на Христа все бремя человеческого производства зла, а на Сатану - причину возникновения этого зла. Именно наиболее острые и горячие точки существования и смерти людей становятся средоточием исследований Г.И.Гурджиева.
Поэтому первая публикация Г.И.Гурджиева так и называлась - "Вестник грядущего добра".
Итак, кто же этот Вестник, писавший на русском языке свои книги? Да, он, живший здесь и страдавший с нами вплоть до 1949 года, когда его исполинский дух оставил свое вместилище в теле трехмерного мира. И, как водится на этой Земле, среди этих людей,- Вестник Добра переистолкован и оболган всеми видами лжи и неприятия. Почему? Да потому, что упивающиеся "возможностями бесплатного прорыва в рай" в феномене Учения Г.И.Гурджиева, встретили заслон паразитизму двуногих на Земле и в Космосе - перед Богом и перед Природой. Потрясающие спекуляции на сознательном страдании Христа были остановлены откровениями Гурджиева своим ученикам. Что значит его высказывания типа "На Земле был один христианин - Христос". Так же оценка принесенного им Учения (Четвертый Путь): "...это и есть эзотерическое христианство". Подобные утверждения восстановили против него (и его школы) все разнообразие церковных институтов "христианского мира". Легко представить себе все виды "возражений" со стороны этого мира, взвалившего на Христа все бремя человеческого производства зла, а на Сатану - причину возникновения этого зла. Именно наиболее острые и горячие точки существования и смерти людей становятся средоточием исследований Г.И.Гурджиева.