JК
Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 2 :: Гитин Валерий Григорьевич
Страница: 736 из 763Всякое бывало, и массовыйголод тоже, но чтобы массовый голод был создан искусственно, чтобы он был актом государственного геноцида — нет, такого свет не видел!
Голодомор забрал жизни семи миллионов украинцев. Это на миллион больше числа евреев, погибших в результате организованного гитлеровцами холокоста. Гитлеровцев за это осудили со всей суровостью, но почему-то никаких карательных мер, хотя бы морального порядка, не принято мировой общественностью в отношении организаторов голодомора.
Опять двойная бухгалтерия. Не установив единые критерии оценок добра и зла, человечество никогда не достигнет ни мира, ни благополучия.
Как-то я разговаривал на эту тему с одним церковным функционером.
— Не заостряйте, — проговорил он, брезгливо поморщившись. — Надо же учитывать конкретные условия, фактор времени, в конце концов…
— Почему же тогда гитлеровцам на тему холокоста не засчитали ни конкретные условия, ни фактор времени?
— Сравнили… Гитлеровцы и…
— И кто?
— Знаете, такая злопамятность идет вразрез с христианской моралью.
— Что ж, вам, святой отец, лучше знать тонкости христианской морали, и если все в ней обстоит именно так, как вы говорите, тогда мне понятны причины всех ужасов последнего тысячелетия…
КСТАТИ:
«Те же самые руки, которые завинчивали наши наручники, теперь примирительно выставляют, ладони: „Не надо!.. Не надо ворошить прошлое!.. Кто старое помянет — тому глаз вон!..
Голодомор забрал жизни семи миллионов украинцев. Это на миллион больше числа евреев, погибших в результате организованного гитлеровцами холокоста. Гитлеровцев за это осудили со всей суровостью, но почему-то никаких карательных мер, хотя бы морального порядка, не принято мировой общественностью в отношении организаторов голодомора.
Опять двойная бухгалтерия. Не установив единые критерии оценок добра и зла, человечество никогда не достигнет ни мира, ни благополучия.
Как-то я разговаривал на эту тему с одним церковным функционером.
— Не заостряйте, — проговорил он, брезгливо поморщившись. — Надо же учитывать конкретные условия, фактор времени, в конце концов…
— Почему же тогда гитлеровцам на тему холокоста не засчитали ни конкретные условия, ни фактор времени?
— Сравнили… Гитлеровцы и…
— И кто?
— Знаете, такая злопамятность идет вразрез с христианской моралью.
— Что ж, вам, святой отец, лучше знать тонкости христианской морали, и если все в ней обстоит именно так, как вы говорите, тогда мне понятны причины всех ужасов последнего тысячелетия…
КСТАТИ:
«Те же самые руки, которые завинчивали наши наручники, теперь примирительно выставляют, ладони: „Не надо!.. Не надо ворошить прошлое!.. Кто старое помянет — тому глаз вон!..