Газета Завтра 780 (44 2008)   ::   Завтра Газета

Но, что же делать, если начинает воспроизводиться и культивироваться парализующий страх перед изучением смысла личностной смерти как законного компонента личностной сути жизни?

Когда страх личностной смерти превращается в системный, всеобъемлющий культурно-психологический феномен, который постепенно становится неотъемлемой частью той или иной цивилизации или религии, то получается точный индикатор системной деградации. Иначе говоря, парализующий страх смерти, который становится одной из базовых ценностей того или иного социума или группы, фактически становится показателем скорой гибели этой общности.

Когда такой страх личностной смерти становится доминирующим, законным компонентом общественного сознания, общественной психологии, господствующей идеологии, проникает в религию и культуру, это означает, что данный социум, данная цивилизация, данная культура драматическим образом столкнулась с беспощадным кризисом смысла жизни.

"Если нет смысла умирать, значит ли это, что есть смысл жить?" - это вызов, который можно проигнорировать, постараться забыть, заболтать, высмеять, сфальсифицировать, но он в любом случае останется вызовом, который нельзя уничтожить.

Кризис смысла жизни решающим образом стимулирует, обуславливает окончательную и бесповоротную цивилизационную и культурную деградацию и упадок. "Зачем я живу? Зачем мы все живем?" - этот лейтмотив постепенно становится ядром, главной проблемой системного кризиса всего мира.